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立春过后，大地从漫长的严冬中苏醒。草木萌发，各种花儿次第**。百花之中，迎春的使者又是谁呢？迎春枝条率先开花的，是小灌木的迎春花。迎春花虽然没有梅花那样被列为花谱的首位，但是它早在梅花烂漫盛开之前，就已经悄悄地开得朵朵金黄，缀满枝条，生机勃勃，欣欣向荣，捎来了春天的气息，故而得名迎春花。

恰逢子玉看过花谱，与聘才出外途中遇见琴言，两下竟一见如故，生了恍惚之感。子玉识得佳人更惜佳人，呆呆的想，只怕这清高自爱的佳人，必遭白眼，除非有正人君子提拔。回来遇着场大雪。雪中子玉以《雪意》《雪影》《雪声》《雪色》四个虚词，喻人生渺茫，喻己对琴言的相思茫然，以及琴言闯进心里的那份清淡忧伤。与琴言的梦梅一脉相承。洋洋五十万言宝鉴中可谓鲜目耀眼。至他们俩于冰山**之上。

两宋是香史的高峰，焚香由充满仪式感的礼佛延伸至日常生活，出现了以瓷器仿青铜器形的鬲式炉、簋式炉等适合日用的香炉，熏香的方法也更精致多样。香与文人士大夫的精神生活紧密相连，燕居焚香成为士人的生活方式。香药已从最初医药养生、妇女粉泽之日常功用，发展至士人对嗅觉审美的追求，出现了“更将花谱通香谱"的诗词新风尚，香气作为一种嗅觉感受，被赋予精神品格。

明明是迎春花开在梅花之先(腊梅除外)，为什么人们，包括那些伟大的诗人、歌唱家、甚至非常讲究实际的花谱专家在内，众国一词，把“先天下而春”的桂冠戴在梅的头上呢?p0

回到书房，顺手拿起放在书桌上的已故著名花谱专家周瘦鹃老先生的《花木从中》一书，书上明明白白写着这样的话:“迎春花开在梅花之先”，我又翻开梅花一章，结论完全一样。我还不放心，又将全书各章仔仔细细看了一遍，结论相同。