家人跟主人是主仆关系,而不是上下级的关系,一个是主子,一个是奴才。就像孙雪娥与宋惠莲干仗:这雪娥心中大怒,骂道:“好贼奴才,养汉**!如何大胆骂我?”孙雪娥原来是丫鬟,是奴才,后来被西门庆升格为妾了,就是主人了,所以称呼宋惠莲就是好贼奴才,而且还如何大胆骂我!言外之意我是主子了,你哪来的胆子敢骂主子。蕙莲道:“我是奴才**,你是奴才小妇!我养汉养主子,强如你养奴才!你倒背地偷我汉子,你还来倒自家掀腾?”
还是从上面那一段骂战开始吧!孙雪娥骂的是:“好贼奴才,养汉**!如何大胆骂我?”宋蕙莲回的是:“我是奴才**,你是奴才小妇!我养汉养主子,强如你养奴才!你倒背地偷我汉子,你还来倒自家掀腾?”
在紫禁城这个小小的天下里,皇上还是皇上,主子还是主子,奴才还是奴才,主子掌握了奴才生杀予夺一切的权利,完全没有人权。
显然,在来旺儿没去南方之前就跟孙雪娥好上了,而西门庆是在他走了之后刮拉上的宋惠莲。当然两者没有因果关系,都是情节**发展。问题是,正如宋惠莲所说:我是奴才**,你是奴才小妇!我养汉养主子,强如你养奴才!两者的区别是:宋惠莲养汉养的是主子西门庆:孙雪娥养汉养的是奴才来旺儿!
奴才靠讨好主子而受赏与拔升,所以奴才须善于“投其所好”,但前提是“主子得讲究”,即至少得“付出得给回报”,不能“我给你当奴才,你还不罩着我”,此即“道德预期”,若主子“讲究”,那么就有破格获取的机会;若主子不讲究,那么奴才谁还愿去出力不讨好?
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再见一护