也许它起源于强调自我控制的佛教文化?日本武士或中国功夫充分说明了东亚人集中精力以超越他人的传统。成绩从童年开始就非常重要。
任贤书自己会武功,除了教给孩子们读书写字外,也会传授武功,可能算是一种“军训”与趣味类的教育方式,让小孩宣泄下过剩的精力。除了教育方式不同常人,任贤书的思想在这乡下小地方也算非常。他在与刘文炳解释自身教育理念时曾表示:孩童天性如天道,不可违逆,只能疏导。想中国秦皇汉武,武功斐然,然而今朝偃武修文,科举取士,武风衰弱,以酿甲午惨败。**武士何其少也。这些思想也算是当时**思潮的一种,很难说任贤书对于***的教育,对他日后为救国救民,坚定地踏上军事道路起了多大的影响。
白眉鹰王殷天正是明教最年长的护法,虽然他的年纪稍大,但其精力与青年武士相比,丝毫不会逊色,其总体实力不可小觑。
明朝派去日本联络的使者被日本人斩断了双腿,但是明朝却没有如同蒙古一样发动两次讨伐日本的**,明朝知道**的消耗,而且,为了集中精力对付头号防务威胁蒙古,明朝并没有在安南日本等地长期维持实际军事控制的潜力。--现实实践层面的不可能攻打日本,防务潜力上海洋物流(补给线太长)和海军防务不足、小农生产力决定了脱产精锐武士数量不足。
在即位之初,苏莱曼的扩张战略剑指欧洲。他的雄心壮志在众多先祖,对亚历山大大帝的故事着迷的苏莱曼下定决心要像伊斯坎德(Iskander)一样,建立一个一统东西方土地和**的大帝国。在这位英明神武,精力旺盛的苏丹领导下,奥斯曼帝国的军队再一次转向西方的基督教世界,传统的信仰武士精神驱使着虎狼之师。而这时在西方基督教**则为了争权夺利不断的勾心斗角,疯狂地相互残杀着。欧洲到处充满着竞争与对抗,从而使得奥斯曼人有机可乘,快刀斩乱麻的除掉扩张中的两道障碍。
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