凡夫俗子

凡夫俗子2

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中国传统文化是圣人教育,是凡夫俗子,超凡入圣的文化,是神学,是玄学,是医学,是用文字来以文字来载天道告诉凡夫俗子,如何修可以天人合一,超凡入圣,回归本源的学问。非是凡夫俗子红尘之学。

也可以说凡夫俗子如同破车,修车修行即是治病,修行必须的有师父,没有师父天下无一人可以修成。释迦牟尼佛是乘愿再来者,他的生理结构就与凡夫俗子不同,凡夫俗子三魂是,天命(自性);宿命(元神,元魂);生命(生魂)。乘愿再来者是天命,天命,生命。因为他从天上来,凡夫俗子的宿命,人家是天命。人家投胎都是本源师父一路护持,直到菩提树下,本源师父燃灯古佛把他唤醒。凡夫俗子,肉眼凡胎只看到了释迦牟尼佛菩提树下顿悟成佛,天下都念南无本师释迦牟尼佛。谁能知道没有师爷何来师父一说?这就是三维多维的区别,这即是学者与修者的境界。

凡夫俗子希望圣人,神,能够满足凡夫俗子人的欲望,站在人的角度,希望圣人,神能有人情味满足人的欲望,健康,长寿,荣华富贵,爱情,名利,权力等等,一切都是以人为主,唯人所用,可惜真正的神圣之人,是以天道本心本性本源为主,没有红尘凡夫之情,会站在本源的角度告诉世人,一切有相皆为虚妄,本心本源才为真相,后天**产生的都是幻境,回归本心一切皆为梦幻泡影,可惜人把假当真,把真当假,所以才有乘愿再来者,可惜圣人在人间,如龙隐形,肉眼凡胎者,只见圣人外相,而不知圣人心相,圣人拥有了肉身,凡夫俗子又着肉身之相。

我宁可相信世界上有神有鬼,我现在也不相信科学。因为就算未来的世界,人类拥有了飞碟,也只能算做科技,也不可以叫科学。世界上哪来的科学?科技的尽头才是科学。知识创造科技,智慧创造科学。凡夫俗子明心见性了,天人合一了即是神,凡夫俗子失去了肉身即是鬼,拥有了肉身才是凡人。2020-3-10

真正的人类是完美的,万法具足的,是天人合一与道,天,地同大的,这才是大人,圣人,真正的本我,真人。我们凡夫俗子呢?为假人为小人,为凡夫俗子,肉体的凡胎。宇宙为大人,我们即是小***人,真人,圣人来红尘来救我们,乘愿再来者为圣人,来唤醒我们沉睡的灵魂,让我们觉醒看破,其实我们也是大人,圣人,真人,圣人之道,吾性自足,人人本有不假外求,求心求德求良知,人人都可以超凡入圣,天人合一回归真人本我。这才是中国真正的传统文化,圣人之道。

趁着醒来没事干的功夫我回想了一下,昨天一天也没有接触什么,唯一接触的就是早上买早点时,卖包子的大哥声音不对劲平时他不这样子,我问他他居然骗我说是感冒了,所以基本可以确定是他传染给我了,下次去买包子一家要索赔,必须让他多送我俩包子,哼~

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    漫画简介:介绍:金罍提酒笑昆仑 抛袖醉卧架乾坤 迷途重识天地态 皆指人心笑不谈 努力日更,字丑莫怪

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    一生长短未知,可看此后经年
    自认为博览耽美群书,却还是意外被这本书惊艳到。 故事完整,文笔成熟,语言优美有韵味,情感真挚。人物形象生动。 刚开始看到书名,误以为是古耽。看了书,才了解书名的深意。 (图源网络) “凡夫俗子到了七老八十还是凡夫俗子,那些凤毛麟角,一早就开了光。 被这句话击中,尤其是活到中年的岁数,深有体会。 纪慎语和丁汉白,一个17岁,一个21岁,一个成了玉销记的大师傅,一个开了古玩城,把同龄人抛弃了。就好像被上帝亲吻过的幸运儿一样。让我想到了花样滑冰运动员羽生结弦,围棋少年柯洁。人跟人的差距,可能一早就注定了。 六指儿和瞎眼张两个人物描写很出彩,同时让整个故事更深刻富有内涵。这两个古玩界的资深玩家,满屋子古玩,却一个收破烂,一个住陋巷,安贫乐道。他们年轻的时候也曾享过锦衣玉食的风光,后经历了磨难,从高处跌落。 终究看淡了名利得失,守着热爱的古玩,偏安一隅。六指儿师父走的时候,瞎眼张眼不眨手不带抖的砸碎了几个价值连城的古董,给斗气了大半辈子的老朋友送行。 看的我喉咙发堵。他们同病相连,吵闹了大半辈子,虽然嘴上互相嫌弃互不相让,却嘴硬心软,惺惺相惜。 最后给喜欢这本书的姐妹安利广播剧,配的太棒了,甜的牙疼。 仅供分享,侵删。原作者:废柴银
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