狐仙得知秀才如此想法只好放弃,刚刚秀才回到家中全是狐妖的幻境,狐仙只想知道自己在秀才心中的地位。秀才对狐仙说:“一日夫妻百日恩,我与妻子生活一天,在分开时就会想念,在与你分开之时,也会经常挂念你,但我不能够喜新厌旧。”狐仙明白了秀才的意思,将秀才送到真正的家中。
某天,一个喝醉酒的秀才从这路过,他想起棒头神的传闻,就闯入老妇家对着空中痛骂。骂了好久,毫无回应。秀才认为棒头神怕了自己,洋洋得意回去。不想妻子却从此着魔,总梦到一个自称棒头神的道士狎昵。秀才大怒,多次请来巫师驱妖,都被棒头神打跑。
白秀才看得心惊胆战,狐妖死后才松了一口气。他连忙向张彪行大礼,感谢他的救命之恩。张彪说:“城里书生失踪之事,想必你也知道了。既然是这狐妖所为,我们便在这破庙中寻找一番,或许还能找到一些失踪的书生!”
最近听书时偶然迷上了李**说的《聊斋志异》,然而我听书的目的不过是夜不能寐时的一种消遣,说“迷”又不免言过,真正仔细听了的不过其中三四个故事,诸如《阿绣》《水莽草》《荷花三娘子》。即使如此,想到姣丽无双的阿绣、尊老爱怜的祝生也足以让我一时兴起,准备为此写一篇文章。于是在知乎里搜索了一下聊斋有关的帖子,有说聊斋名不符其实,书里的狐仙女鬼不知其所以然的爱上一个个酸腐秀才,是为落魄秀才的意淫之笔;有说郭沫若评价他“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”大家各有己见,各不相同。
在“与诸君借取千山万水(十一)”一章中,老秀才来到道祖炼丹炉遗址,与被关押的蛮荒王座大妖仰止一见,言语中,无不是为仰止点明道路方向,甚至将关键之处都一并道出。
狐仙得知秀才如此想法只好放弃,刚刚秀才回到家中全是狐妖的幻境,狐仙只想知道自己在秀才心中的地位。秀才对狐仙说:“一日夫妻百日恩,我与妻子生活一天,在分开时就会想念,在与你分开之时,也会经常挂念你,但我不能够喜新厌旧。”狐仙明白了秀才的意思,将秀才送到真正的家中。
暂无