秀才遇到妖人物

狐仙得知秀才如此想法只好放弃，刚刚秀才回到家中全是狐妖的幻境，狐仙只想知道自己在秀才心中的地位。秀才对狐仙说：“一日夫妻百日恩，我与妻子生活一天，在分开时就会想念，在与你分开之时，也会经常挂念你，但我不能够喜新厌旧。”狐仙明白了秀才的意思，将秀才送到真正的家中。

某天，一个喝醉酒的秀才从这路过，他想起棒头神的传闻，就闯入老妇家对着空中痛骂。骂了好久，毫无回应。秀才认为棒头神怕了自己，洋洋得意回去。不想妻子却从此着魔，总梦到一个自称棒头神的道士狎昵。秀才大怒，多次请来巫师驱妖，都被棒头神打跑。

白秀才看得心惊胆战，狐妖死后才松了一口气。他连忙向张彪行大礼，感谢他的救命之恩。张彪说：“城里书生失踪之事，想必你也知道了。既然是这狐妖所为，我们便在这破庙中寻找一番，或许还能找到一些失踪的书生！”

最近听书时偶然迷上了李**说的《聊斋志异》，然而我听书的目的不过是夜不能寐时的一种消遣，说“迷”又不免言过，真正仔细听了的不过其中三四个故事，诸如《阿绣》《水莽草》《荷花三娘子》。即使如此，想到姣丽无双的阿绣、尊老爱怜的祝生也足以让我一时兴起，准备为此写一篇文章。于是在知乎里搜索了一下聊斋有关的帖子，有说聊斋名不符其实，书里的狐仙女鬼不知其所以然的爱上一个个酸腐秀才，是为落魄秀才的意淫之笔；有说郭沫若评价他“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”大家各有己见，各不相同。

在“与诸君借取千山万水（十一）”一章中，老秀才来到道祖炼丹炉遗址，与被关押的蛮荒王座大妖仰止一见，言语中，无不是为仰止点明道路方向，甚至将关键之处都一并道出。

狐仙得知秀才如此想法只好放弃，刚刚秀才回到家中全是狐妖的幻境，狐仙只想知道自己在秀才心中的地位。秀才对狐仙说：“一日夫妻百日恩，我与妻子生活一天，在分开时就会想念，在与你分开之时，也会经常挂念你，但我不能够喜新厌旧。”狐仙明白了秀才的意思，将秀才送到真正的家中。