涅盘山记事头像

《大荒经》对大荒经图的描述可以分为数十个地理单元，每个单元皆以“海”、“水”或“山”等醒目的地理要素为标志，按照一定走向对大荒版图各个部位的画面一一进行记述，每一单元包括数个或十数个项目，内容涉及山、海、河流、原野、渊泉、方国、人物、神怪、鸟兽等。乍看之下，其记事颇为驳杂，头绪亦显凌乱，但细绎其文，实极有条理，其记事根据大荒版图的画面结构，原原本本，条分缕析，记载翔实，头绪分明，不难据以想见大荒版图的画面风貌。

2020年，在四川甘孜开展科考时，张会平在记事本上写下：“一个高原一座城，一座红桥一座山。一条断裂一个塘，一份事业一群人。”简单的话语，代表了一代代地震工作者胸怀祖国、潜心研究，为祖国防震减灾事业夯基垒台、开拓创新的心声。

这两名烈士都被就近安葬在了游子山北麓，孔祥锦则是当时参与安葬的村民之一，“我三四岁的时候，就跟着爷爷去游子山扫墓。后来有印象的是，坟墓有缺损，爷爷就去修坟墓。”孔向阳回忆道，从他记事起，每年清明节家里都会去给两位烈士祭扫，“虽然没有见过两位烈士，但经常听家里人和村里老人讲述他们的事迹，早已把他们当做亲人。”

又名《嘉义管内打猫各堡采访册》。地理杂志。清佚名纂辑。不分卷。约当光绪二十七年(1901)仿《云林县采访册》程式纂辑成***事补至二十四年，约四万字。分打猫西堡、北堡、南堡、东下堡下三分、东顶堡五个区域，设目因堡而异。各堡位置、四界、规模分冠于首。均详积方目。灾祥目记同治元年至光绪二十四年有关地震、风暴、旱灾等具体情况。山川目记打猫山、番仔溪等山河发脉、走向、源流、分合。全书多具自然地理和经济地理资料价值，其中风俗、街市、水利诸目内容尤为丰富。有台北《中国方志丛书》本。

我记事前，勤劳的父亲便已开垦出一片荒山，在那里种下一片山茶树。我六七岁时，有一次父母带我去山茶树林除草。可走了半天，连棵山茶树的影子都看不见。我不高兴了，噘起嘴问父母：“为什么你们要把山茶树种到那么偏、那么远的地方？”父亲摸摸我的头说：“因为山茶树林所在的山是咱们村里最高的、土壤最肥沃的山，只有那里才能种出最好的山茶果，榨出最好的山茶油！”

《大荒经》对大荒经图的描述可以分为数十个地理单*，每个单*皆以“海”、“水”或“山”等醒目的地理要素为标志，按照一定走*对大荒版图各个部位的画面一一进行记述，每一单*包括数个或十数个项目，内容涉及山、海、河流、原野、渊泉、方国、人物、神怪、鸟兽等。乍看之下，其记事颇为驳杂，头绪亦显凌乱，但细绎其文，实极有条理，其记事根据大荒版图的画面结构，原原本本，条分缕析，记载翔实，头绪分明，不难据以想见大荒版图的画面风貌。