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唐朝的白居易响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。这既是古训，又是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。“为时而著”的“时”，即时代之意也。“为时而著”，对于读书人而言，它意味着自己对时代的一种关注，对现实**的一种关切，对改造**、促进**进步的一种责任和使命。

因此，尽管在现在看来赋题法“依题而咏”的创作方式不免略显呆板，但从文学发展的角度来说正是赋题法的提出给乐府歌诗在萧梁时期的发展开拓了新的发展领域、注入了久违的生机与活力。

换言之，赋题法的流行不仅为乐府歌诗的发展提供了一种新的可能，还作为一种通行创作技法在歌诗生产的环节顺应并促成了“**形似”的文艺思潮。

自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。

梁朝歌诗中所蕴含的情感一般都比较冲淡平和，几乎难以得见复杂或激越的情感表露。尽管萧梁歌诗中并没有枯燥的说理，但作为晋宋诗风的余绪还是延续了前一时期“平典”的诗风。