道可道1
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另外，你看这名字：冯道，字可道。熟悉吗？对了，就来自《道德经》开篇的那句“道可道，非常道；名可名，非常名”。冯道的父亲叫冯良建，他给儿子起名“道”，字“可道”，意思非常明显，就是希望这个儿子长大以后，能做一个有学问、有思想的人。冯道后来也果然光宗耀祖了，官居宰相，位极人臣。后来还有个关于他名字的趣事儿。
通行版：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道德经开篇说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。第一句话里道可道，非常道，第二个道是说的意思，你敢把第一个道也理解为说的意思吗？大师肯定说：“放尼玛屁”，我会笑笑，那么你继续听我嚼蛆，看我说得有没有道理，而且很有可能这种解释与所有的远古教义都是暗合的。
第一章：道可道非常道。名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
3、一个字读，二个字读，三个字读法。道，可道，非常道，道者——一阴一阳之谓道，一部分叫阳，一部分叫阴，阳的部分就是可道，就是可以用语言来表达的，那么另一部分就是不可以用语言表达出来就叫“不可道”、那么老子告诉我们，“可道”就是可以用语言表达出来的那一部分，就是阳的那一部分。
另外，你****：冯道，字可道。熟悉吗？对了，就来自《道德经》开篇的那句“道可道，非常道；名可名，非常名”。冯道的父亲叫冯良*，他给儿子起名“道”，字“可道”，意思非常明显，就是希望这个儿子长大以后，能做一个有学问、有思想的人。冯道后来也果然光宗耀祖了，官居宰相，位极人臣。后来还有个关于他名字的趣事儿。
道可道作者详情
晓杰X阿兹
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道道道,道可道,非常道……下句？(全部写下)？道道道,道可道,非常道,先道而后请,先请而后道... 名名名,名可名,非常名....曾仕强道可道非常道三种解释？道可道，非常道。道：指的是宇宙的本原和实质，引申为事物发展变化的规律。曾仕强先生解读“道”，它是宇宙万物的本源。“常”，它是恒常，不能常常变动。道是伏羲氏发现的，他知道一切都有一...展开阅读全文收起道可道意可道非常道？1、原文道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文“道”如果...展开阅读全文收起求翻译…《道可道》第一来自章[原文]道可道也①，非恒道360问答也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异...展开阅读全文收起道可道，非常道为了让概念更概念,混沌更混沌,玩概念聊混沌之前讲个小故事:18世纪日本有位天龙禅师,道行高深.禅师修行的服寺院不远有家杂货店,经营杂货店的是对中年夫妇,两夫妇膝下有一女儿,正值青...展开阅读全文收起道可道非恒道还是非常道???“道可道，非常道。名可名，非常名。”最初老左开略住掌信哥条之子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为360问答“常”这句话可以从二方面解释。一是从...展开阅读全文收起道可道非常道和道可道也，非恒道也，有什么区别道可道绝可判征香，非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是“道可素找充道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从义棉附讨苦二方面解释。一是从修仙...展开阅读全文收起道可道非常道和道可道也，非恒道也，有什么区别道可道，非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是来自“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉反子响季品同远代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修360问答...展开阅读全文收起道可道，片触安余毛似常确影轻体非常道;名可名，非常名;到底有多少种解释?“道可道，非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释;二是解释万物的...展开阅读全文收起“道可道非常道，名可名非常名”是什么意思“道可道，非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释；二是解释万物的...展开阅读全文收起道可道非常道和道可道也，非恒道也，有什么区别道可道，360问答非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，采扩本非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释；...展开阅读全文收起道可道，非常道；名可名，非常名。“道可道，非常道。名可名，非常名。”最初老子的原文是“道可道，非恒道。来自名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释；二是解释万...展开阅读全文收起
