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这回女娲很干脆,直接告诉杨戬,你收拾不了他,让后赐下一个山河社稷图,命杨戬将袁洪诱入山河社稷图中,迷了个颠三倒四,直到袁洪最后被砍了头,他都没又再说一句话,跟金大升一样,是吓得魂飞魄散,抑或别的缘故。
当袁洪破坏规则时,女娲直接撕裂了规则。她给了杨戬一张山河社稷图,杨戬学会用法后,将其悬在一大树上,遂将袁洪诱入图中擒之。这里有个明显的漏洞,袁洪好歹也是坐地日行八万里之辈,杨戬挂图的地方离梅山当不至于太远,他难道不熟悉地形?无论如何,袁洪被擒,并被姜子牙请斩仙飞刀斩之。
排名第二的当属山河社稷图,女娲法宝。此图内有天地,滋养天人,可化生万物,为一至宝。要知道此图的厉害,就必须看它制服的对手有多厉害。山河社稷图制服的对手,就是袁洪。袁洪何许人也?袁洪乃千年道行白猿成精,精通八九玄功,梅山七怪之首,神通广大。他的神通与杨戬无二,二人斗法,七十二变般变法,无所不用其极,仍是不分轩轾。后来得此至宝,便成功拿下袁洪。
第一张是太乙真人的《山河社稷图》部分。原剧情讲述了山河社稷地图中有很多大大小小的小世界,每个小世界都是一片荷叶。不过由于经费不足,最后这一幕也被删掉了,先不说删,想象一下这个世界,那场戏的特效,我觉得用炫酷华丽来形容都不够。
其次是实用性,这是中间层次的展示方式,是指影片中所展示的传统文化元素在具备观赏性的同时能够起到推动情节发展或者刻画人物等作用。例如,在电影《哪吒之魔童降世》中有一段主线情节是哪吒被困在山河社稷图中学习功法。作为影片中的重要场景,山河社稷图的设计很好地参与叙事。如同《聊斋志异》中的“画壁”一样,山河社稷图是一个**的异次元空间,不仅能够困住哪吒,还能在指点江山笔的挥动下变幻出各种奇妙的事物,比如可以制造出陈塘关百姓遭遇妖怪袭击的幻象,供哪吒进行营救试炼,而且还带回放功能。
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