投子山是龙眠山余脉,龙眠山是大别山余脉,山势自西北向东南逶迤,似一条卧龙酣睡,故名龙眠山。明许浩诗云:“大小二龙山,连延入桐城;山尽山复起,宛若龙眠形。”
龙眠山起于大别山,终于六尺巷——这么说,是为了让桐城之外的人知道龙眠山的大体位置。其实,这话是不确切的,因为龙眠山本来就是大别山的一部分。大别山从西北向东南,跨河南、湖北、安徽三省,逶迤在桐城境内,消失于皖中平原,最后的这几十公里山脉就是龙眠山。明初浙江人许浩来桐城督导教育,写下了一首诗,介绍龙眠山的得名由来:“大小二龙山,连延入桐城。山尽山复起,宛若龙眠形。”确实,大别山在霍山、潜山、岳西境内如飞龙在天,劲厉、高耸、气势磅礴;到了桐城境内,龙见于田,亢暴、威武的**终于温和了起来,横卧在了这片温润的土地上,福佑一方人。
绿色映底蕴,山水见初心。2月13日,在肇庆市高要区金利镇建群村牛眠山,数百名**群众在绵绵春雨中集结,参加主题为“绿美广东生态**,促进人与自然和谐共生”的义务植树活动。
▲2023年2月13日,2023年全市推进绿美肇庆生态**义务植树活动在高要区金利镇建群村牛眠山举行,张爱军、许晓雄等市四套班子领导成员一起培土植树、共添新绿。西江日报记者刘春林摄
因为李公麟,因为《龙眠山庄图》,王安石来了,苏轼来了,苏辙来了,黄庭坚来了,晁补之来了……李公麟自号龙眠山人,称他为龙眠山神也不为过。时过千年,今人很难想象当年李公麟的号召力,但我们通过苏轼对他的膺服,就可想而知。苏轼是艺术史上罕见的天才,也是艺术史上仅有的通才,也要虚心向李公麟求画释迦牟尼及其十弟子像,为亡妻超度;而在苏轼本人生前众多画像中,苏轼也认为李公麟所画最合心意,在渡海北归生命谢幕之际,自题这幅画像:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州”,如偈语般总结了自己一生。
投子山是龙眠山余脉,龙眠山是大别山余脉,山势自西北向东南逶迤,似一条卧龙酣睡,故名龙眠山。明许浩诗云:“大小二龙山,连延入桐城;山尽山复起,宛若龙眠形。”
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