春秋学堂结局

2月18日下午，当记者们走进尼山圣境大学堂，大型礼乐演出《金声玉振》正精彩上演。只见现场八音乐器四壁悬挂，巨幅竹简横贯全场。演出以“礼乐文化”为主体，纵贯人的一生，演绎圣贤君子“由凡入圣”的过程。强烈的声光电和音响效果与美轮美奂的精彩表演相结合，极致地还原了春秋时期大学堂景象，引来观众阵阵掌声。

门的两边，嵌一副石刻楹联，因年岁已久，字迹模糊，难以辨认。幸得导游在旁，替我们指认出来。“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民”，柳子开凿水井，兴办学堂，造福一方，挂在门框，落在百姓的心上。

梁启超与杨度的交往始于戊戌年(1898)正月二十三日。这天，杨度从湘潭乘船到长沙，他先往湘绮楼拜见业师王闿运，恰巧王闿运去了衡阳。他听说康有为的大弟子梁启超在省城讲学，新近名头响亮，就决定去时务学堂会会他。杨度是王闿运的得意门生，梁启超自然不敢怠慢。两人讨论《春秋》《孟子》，杨度雄辩滔滔，对康门学说多有批驳。在当天的日记中，杨度写道：“论辩甚多，词气壮厉，卓如初犹肆辩，后乃遁词。然而其人年少才美，乃以《春秋》骗钱，可惜!可惜!昏暮乃去。”两人均年轻，杨度二十三岁，梁启超二十五岁。杨度以气势取胜，竟称梁启超靠《春秋》骗钱，初识的印象显然不佳。

恒美旅居海外华侨众多，侨房资源丰富、侨捐项目多样，恒美经联社*总支部加强侨房保育的宣传，吸引**资本活化侨房，将李秉赞书法艺术馆、陶屋（春秋学堂）等打造为地标，让老建筑重新焕发活力。在恒美的历史建筑墙面上绘制文化宣传墙画，打造文化“打卡”景点，为乡村振兴注入文创动能。

C.春秋寨虽逼仄仍建有学堂，寨名由关羽在此读《春秋》而来，这表明南漳是个在困苦中仍尊崇文化**、文化香火绵延不绝的地方。