冬天到了之十六类似

根据神话传说，寒婆婆是鲁班的母亲，她在十月十六日出生，二十六日寒婆死。寒婆死后到了天庭，被玉皇大帝称为寒婆婆，**她掌管冬季的气候。成了神仙的寒婆婆掌管冬季气候，在每到农历十月十六日她的生辰，如果天气晴好，寒婆婆就上山打柴。她打了柴，冬天都有柴烧取暖了，于是，整个冬季就雨雪不断，就是冷也不怕了；如果十月十六日下雨下雪，寒婆婆怕冷不出门打柴，她就在冬季多安排些晴好天气，寒冷的冬季雨雪少，就成了暖冬不太冷，也就冻不着了。

正如谚语：“十六天晴冬内寒，满城难寻柴和炭”所说，如果十月十六这天是个暖和和大晴天的话，那么接下来整个冬天都会非常的寒冷，天寒导致柴炭销售过快而变得稀缺起来。预兆，当年冬天雨雪多，天气寒冷。

正如谚语：“十六雨雪冬内暖，贫民好过不须棉”所说，如果农历十月十六这天下雨的话，那么接下来的整个冬天，气温较高，穷苦人家即使没有棉衣穿也能顺利过冬。预兆，当年冬天雨雪少，晴天多会是个暖冬。

相传，有一年冬天天气特别的寒冷，寒婆家里缺少能用来取暖的柴草，因衣裳单薄又无法出门去打柴，被冻死在了家里。寒婆死后，因为其一直行善被天帝封为“寒婆婆”，负责掌管人间冬季雨雪的多少，谓之“司寒之神”。因为寒婆婆是在农历十月十六这天被冻死的，天帝又特许寒婆婆在每年的农历十月十六这天，下凡去打些柴来过冬。故此，也就有了十月十六“寒婆婆打柴”一说。

在银印**以后，考古人员同样将它与“永昌大元帅”金印进行了对比。惊喜出现了——两枚印同样使用了九叠篆文，铸印的时间也一致，都是癸未年仲冬（崇祯十六年冬月）“这就说明那年的冬天，有人铸造了不止一枚带‘永昌’二字的印。”刘志岩说。