异教之神教程

而桠舍拉也是长着奇怪的像鸡爪一样的脚趾,而非利士人的神大衮,本来是古代闪族(Semite)的农耕之神。被非利士人崇拜后,海神的神格逐渐增强,密尔顿也描述这位异教神是半人半鱼的姿态。他不但是稻谷的神灵也是牦的发明者,将利用土地生产食物的知识传给人类。早在两千年前非利士就有很多的大衮庙,比巴力还早被崇拜,考据其和闪族的超古老最高神祇伊勒约同一时期。说明当时有两种“人”,一种是类似智人形象的最古老闪族,父亲是牛头主神众神之父厄力,而另一种则是半人半鱼的类人生物,也有可能就是多贡人所说的来自天狼星的诺姆或是海神桠姆,不知天主教教皇的渔夫帽是否与此有关联?

光明之神在各种宗教中有着遥远的开始。佛教“阿弥陀佛”是梵语无量光佛的直接音译,基督教艺术继承了罗马异教的圣光,波斯的拜火教曾是世界最大的宗教之一,中国现在也留有祭祀太阳的日坛。

在《野蛮之神》中,金斯诺斯描写了我们内心的两种原型力量:火和水。他说,“火”是一种向上的力量,它“克服、攀登、战胜、超越”。(这是我在上一篇**中描述的超越性冲动。)“水”是一种向下的力量,将我们拉回地球,回到真实的地方,回到归属。(这是我在同一篇**的第2部分中描述的(小p)异教冲动。)虽然金斯诺斯认识到他需要“水”,需要从火到水的仪式,甚至他梦见挪威女神弗雷娅向他要水,但《野蛮之神》无疑是一本关于火的书。它永远不会落地。它突然结束,看不见任何水。我想知道,如果金斯诺斯听了上帝的话,会有什么不同。

      打开APP搜你想看,本站所刊载图文之著作权归快看漫画官方和快看漫画用户所有,内含官方内容和快看社区用户编辑内容,非经本站授权许可,禁止转载。