3、金刚经中说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念。我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念。我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓**人类,在佛学的范围都属于人相,众生相。我相又分两种,一种是人生命的个体,我是我,你是你,他是他,每个人是不同的个体。一种是属于精神上的,一个学问好的,或者是地位高的,年龄大的,常看他人都是小孩子,幼稚。我现在也常常犯这个毛病,会说你们年轻人懂什么?这是我相,因为觉得「我」嘛!倚老卖老。
「四相初生四象殊」,我们大家都知道,佛家有四相,人相、我相、众生相、寿者相,等于易经的四象,易经也讲四象,老阴、老阳、少阴、少阳,四象。拿空间来讲,东南西北也是四象。人生统统被现象所困,四相初生的这个四相,同易经的四象就有差别,一念一动,外境界就有差别了。
至于众生相,是**一些人类的范围,前排的人同后排的人,只要一坐下来,人相我相就起来了。感觉前排的人很讨厌,头太高了,坐在我矮子的前面,使我看不见。人相我相一来,众生相就来了,唉!
早在去年四月,《中国纪检监察》杂志刊发的文章《看看这些不推不干的“躺平式**”》就一针见血地揭露了“躺平式**”众生相。
而将这众生相彻底撕开以后,就能赫然发现,背后所藏着的,是一个又一个咬紧牙关的灵魂,虽然普通,但却足以震撼人心。
李诺一:《月塘的长歌》是由著名的儿童文学家谢淼焱所写,是以作者生长的月塘村为背景,以作者的童年生活为素材,描画了湖南乡村的众生相。
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芸芸众生,千人千面,众生相皆虚妄。人性本恶?人性本善?地狱空荡荡,魔鬼在人间?还是恻隐之心,人皆有之?本系列带你体会人间百态,人性发掘。奇幻,悬疑,略惊悚。