女娲##1
这些故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子了解历史、学习知识，感受到##传统文化的独特魅力。
女娲##如何
其中，天父高高在上，建立天庭。地母在下，哺育万物，与之对应的则是造人传说，在西方是上帝造人，在东方则是女娲造人。
好像耶和华的尘土造人和女娲的黄泥造人，见有许多相似之处。好像是耶和华借**民族之祖神女娲造人化变为他之造人之技术传于后人之。从时间上来看，女娲造人应早于耶和华上帝***救世主的造人。盘古开天辟地后，女娲就接着造动物造人应该比耶和华早得早，这本不该置疑。
关于人类起源的问题，各地有不同想法。目前来看，达尔文进化论被普遍接受。在**文化中，先有盘古开天辟地，后有女娲造人。而西方的亚当夏娃，显然夏娃是音译过去，依葫芦画瓢做出来的。那么女娲怎么造人的呢？女娲的娲是什么意思呢？
造神的过程，实际上是搬演了女娲抟土造人的过程。抓胎，相当于捏泥人，而开光仪式，则相当于女娲捏好人后吹的那一口气。造神就是造人。造人就是造神。这一切都是女娲神话原始思维的延续和再现，它至少说明，女娲神话对今人精神层面的**和潜**两个方面都有影响。
女娲补天家喻户晓，在女娲所处的时代，女娲造人之后，随着人类数量的增多，**开始逐渐的动荡起来，当时水神共工、火神祝融在不周山大战，结果，共工不敌，接而怒撞不周山，导致天塌地陷。因此女娲熔炼了五彩石用以补天，成就了女娲补天的伟大传说。
女娲##结局如何
这是快大结局的节奏吗女娲都出来了？底牌呀！要翻牌呀1.说饕餮冲动的，他本来就是凶兽。这根本没什么吧？大脑粗，爱憎分明，意气用事，本来就是他们原本的性子啊！阿锦是他们养大的，但是大哥他们都能打打杀杀闹着玩似的，一个小鸡小鸟算啥？不是说凶兽无情的意思，而是对于他们来说反正打不死可以重生、投胎啥的。阿锦也是神兽可以涅槃，他们之间对于生命根本没啥概念。小傻本来也可以，但饕餮知道他九尾只剩下一尾了，那是他想一辈子呆着一起的，阿锦根本没法比。甚至如果是混沌，他也是照样打。打的还凶些。（以前又不是没打过，可凶了打的。） 2.阿锦是凤凰，本来就有神性。对于苍生、生命看得重些，甚至超过自己。你们看阿璃，天帝他们都是把自己排在最后的。凤凰也是，所以他没有狡辩，没有解释说他是被控制了。而是回来受惩罚，他无法原谅自己。他有罪恶感了，也就必须完全消除这个罪孽。罪孽就是烛曰了，也是他自己的罪恶感、他自己的生命。当他觉得世间没什么可以留念的了（或者说他除了死亡，和烛曰同归于尽，自己亲自了结自己犯的错）他才会成为那个为正义和故事升华、主角光环的那个“牺牲品”。 3.一个故事有框架，有支线主线才有层次，爱憎分明，让读者又哭又笑，酣畅淋漓。人物多样性才能展现故事的丰富多彩。世界不是非黑即白，人物也是。有缺点，情感有缺陷，才会有成长，才能让生命的另一半参与进来他的人生，让这块缺陷补上。不是都爱双向奔赴吗？它的内涵就是这个。烛曰是有缺陷的，凤凰死了，凤凰的坚定和牺牲才可能让他看到自己的缺陷，才会为之动摇。这个故事才是完整的。“以不战而屈人之兵”才不会出来第二个烛曰。而且烛曰也不是一个十恶不赦的人，他也有自己的情绪，是一个立体的人。前期陪凤凰跳舞，他也是有一些渴望的。这才是“活生生”的一个人！一个作者打磨出来的有血有肉的鲜活生命。而不是随便取一个名字贴一个标签，然后让主角去打怪就完事了。 4.以前看阿璃，讨厌天帝，后来喜欢上了天帝，后来是小傻，现在是凤凰和烛曰。每个人物都可以去品味的！每个人物都有他可以挖掘和多样性的！每个故事都是有反转层层递进的，用心的作品是可以被观众和读者看到的。这就是为什么我能坚持追这么久的原因。你呢？夜归人_ek28-
女娲##如何免费看
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