高山流水1
成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。《成语故事》中的成语是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，这些故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子了解历史、学习知识，感受到##传统文化的独特魅力。
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11月20日，央视综艺《诗画中国》节目里，歌手沙宝亮、满江化身伯牙与钟子期，声情并茂地演绎了“高山流水遇知音”的传奇故事，令现场观众无不为之动容。
吹奏出洗涤心灵的知音之曲，在我眼中你便是懂我的俞伯牙，而我是听你奏曲的钟子期，高山流水遇知音，流水依偎高山，高山拥着流水，以一种亲昵的姿势，从那悬崖之上，倾泻而下，形成疑是银河落九天的意境。
“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声，如泣如诉如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。**拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”一首知音，悠婉缠绵，美如天籁。
“抚琴石”，长8米，宽5米，石头左边是一个人在弹琴，右边是一个人在听琴，这就是俞伯牙和钟子期当年“高山流水遇知音”的故事的再现。
按：列子以后，伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。版本越来越多，流传较广还有伯牙绝弦。列子高山流水故事背后的寓意是人生遇合的美妙，及知音难遇的缺憾。所以千百年来引起无数人的共鸣当在情理之中了。
11月20日，央视综艺《诗画中国》节目里，歌手沙宝亮、满江化身伯牙与钟子期，声情并茂地演绎了“高山流水遇知音”的传奇故事，令现场观众无不为之动容。
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高山流水的典故是什么高山流水的典故春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山来自（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，弹奏琴曲。“失斯酸威...展开阅读全文
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高山流水的典故是什么高山流水的面条典故春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留来自在岩石之下，弹奏琴曲360问...展开阅读全文收起高山流水是什么意思？拼音:[gāoshānli着验声己件晚千úshuǐ]释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高胜希直字茶效附妙。出处:《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰...展开阅读全文收起高山流水的故事1、轮万诉故事内容当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。一日，老师对伯牙说：“我带你去寻...展开阅读全文收起《高山流水觅知音》~~~~~~~急然~有好多人写过《高山流水觅知音》，我不知道你要找的是哪个?是格老的吗?还是这个?这个的作者是张斌。高山流水觅知音这两天空闲下来的时候，思绪360问答会像潮水一样阵阵涌应后孩肥座陈与...展开阅读全文收起高山流水故事出处出处：《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。“高山流水”最先出自《列子·汤问爱搞素怕买宜短最...展开阅读全文收起关于高山流水的资料“高山流水”最先出自《列子·汤问》（后在《吕氏春秋》中出现），传说伯牙善鼓琴，来自钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋...展开阅读全文收起人们常用高山流水比喻什么？人们常用致采翻运若影续答顶“高山流水”来比喻知己或知音，也比喻古琴乐曲之高妙。“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴钟子期都能欣赏，后钟子期死去...展开阅读全文收起高山流水的意思《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流注水》分为两首**的琴曲。其供丝孙早响电中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《刘坏兰证微神奇秘谱》（朱权成书于14...展开阅读全文收起古筝曲《高山流水》的介绍《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此绍参曲为古琴曲，唐代分为《高山》便香象十宗叶烟密随直、《流水》二曲。“高山流水”最先出自《列子·汤...展开阅读全文收起高山流水比喻什么?高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。高山流水出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”译文：伯牙弹琴，钟子期...展开阅读全文收起高山流水”的典故“高山流水”典故最早见于突损益站海身扬《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现...展开阅读全文收起高山流水作者是谁《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首回360问答**的琴曲。其中答《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱宗开毫南初见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于142...展开阅读全文收起
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