八大人觉经

八大人觉经1

全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法

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主讲课程为《遗教三经》,三经分别为《佛说四十二章经》《佛遗教经》《八大人觉经》。《佛说四十二章经》,阐示出家学道之要义,其说理方式平易简明,为佛教之入门书。《佛遗教经》,内容叙述释尊在入涅槃前最后垂教之事迹,勉人不放逸,而精进道业。《八大人觉经》,阐明佛弟子入菩提道须观察体会八大人觉,以作自觉、觉他之修行。

我们学佛、学菩萨,所追求的是自他都能够证得涅槃,都达到究竟解脱的无上快乐。这一部《佛说八大人觉经》,一开始大部分都是谈自修,怎样自利,真正的目的所在,还是希望大家能够发菩提心,向诸佛菩萨看齐,要普度众生,这样,学佛才有受用,也才能够早一天证得无上菩提。

子女有相当识字能力后,可以教他读佛经。这是做父母的最大责任。第一步,先把佛教简易早晚功课教他读背,再把经中格言选出教他。有的人以为佛**义深奥,成人尚不易懂,何况小孩呢?不知佛经虽然深奥的居多,可是有一部份是很浅显的。做父母的尽可把经中格言随意的编集起来,教授子女。如《法句经》、《孛经》、《百喻经》、《八大人觉经》、《善生经》和《玉耶女经》等,就有很多的格言,可作儿童德育的教材;还有许多偈,也是很便于儿童诵习的。虽然儿童教育要注重兴趣,格言一类的文字,难免枯燥无味;然而做父母的倘能把佛教的格言,演成一种简单的寓言来解释,使小孩对于它发生兴趣,那么自然能把这些佛语,深深地种入儿童的八识田中了。

**完毕,十月初,回哈尔滨,讲药师经,并筹备请谛老到极乐寺传戒。至一九二九年四月底,谛老法师到哈尔滨,为得戒和尚,传授千佛大戒,我任羯磨。戒期内僧尼受戒者,七百余人,在家居士,男女二众,受戒者,约三百余人。并本寺执事,及护戒诸师等,共约一千二百余人。戒期两月之久,六月圆满。我在极乐寺任住持已六年,即行退休,公选定西法师,为极乐寺第二任住持。送谛老至大连,我回沈阳大南关般若寺,同王朗川会长计妥,招生二十余名。三0年正月开学,讲楞严经一遍,佛**一遍。

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    《八大人觉经》中“世间无常,国土危脆”是什么意思?
    法眼看这小小地球,如一粒尘埃,是不长久的,意思是指地球的成,住,坏,空。此过程的时间,法眼来也是很短的。 大道至简,万法自然,有生有灭,没有什么是恒常的。
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    八大人觉经的译文
    做为佛门弟子,应当精勤奋进,不分白天黑夜,怀着一颗至诚之心,诵念360问答使人摆脱愚痴、走上觉悟之路的八种大智慧。第一种智慧:觉悟到世间万物都不是永恒长存的,人们赖以生存的并四类...
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    《佛说四十二章经绪说》古诗原文及翻译
    作者:《佛说四十二章经》绪说心理法师、真心法师、诸位法师、诸位清姑、各位善友:时间过得非常快,今来自天已经是农历己巳年八月初一了。我也好久没有跟诸位正式讲经了,所以从今天开始,每...
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    《绪说》古诗原文及翻译
    作者:自立法师心理法师、真心法师、诸位法师、诸位清姑、各位善友:时间过得非常快,今天已经是农历己巳年八月初一了。我也好久没有跟诸位正式讲经了,所以从今天开始,每个月的初一、十五这...
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    佛教名人来自经典语录
    佛教名人经典语录人身难得,如优昙花。得斗六小价演固清原*成白人身者,如爪上土360问答;失人身者,如大地土。下面是我斗压特火犯无机为大家整理收集的关于佛教名人的经典燃视显容搞边念...
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    记得语文小老头讲过,世事无常。小时来自侯,奶奶对我说,无常是只鬼。住持说,鬼是心魔。那无常是心魔吗?
    无偿:①佛家认为世间一切事物生灭变化,迁流不住,没有永恒不变的东西:未曾有一事,不被无常吞。②旧称勾魂之鬼:白无常、黑无常|无常**。③指死去:贫道已力衰弱,无常将至|其诸同志,...
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    弘一法师为何只活62岁?
    因为弘一法师在六十二岁的时候得病了,所以只活了六十二岁。1942年,62岁的弘一法师赴灵瑞山讲经。但弘一提出来自三约:一不迎,二不送,三不请斋。3月回泉州开元寺,后居温陵养老院。...
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    朱耷是什么时期的画家?号什还船缩套画仅问阻任么?
    朱耷(1626~1705),谱名朱统尼龙觉挥止筌,明朝宁王朱权的后代,中国明末清初著名画家,僧人。江西南昌人,南昌宁王朱权之后,明亡后出家,因尝持八大人觉经,故又号八大山人。朱耷...
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    八大山人是谁啊?
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    经典一:一良德挥志冲推重切皆为虚幻。经典二:不可说。经典三:色即是空,空即是色360问答。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其...
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