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1902年，半辈子没踏出过湖南一步的齐白石，接到了朋友夏午诒的邀请，去西安教夏夫人画画。在西安，通过夏午诒的介绍，齐白石结识了樊樊山。

其实，在清末民初，王门弟子这一身份本身就是上流**的通行证。《综合卷》收有三张润格，两张为樊樊山所书，一张为吴昌硕所书。三件润格无一例外都在开头即强调齐白石乃“湘绮高弟子”，可见这个身份也可以带来很好的市场号召力。更不用说湘绮老人门下三千弟子，遍布政界文坛，原本就是一个可以互相照应帮衬的交游圈。王湘绮的弟子杨度、夏午诒、杨庄、易实甫、陈兆奎、张篁溪等都给过齐白石不同程度的关照。尤其是夏午诒，可以说是促使齐白石真正成名的关键人物。

齐白石40岁时，认识了同门夏午诒。此前，齐白石足迹还未出湘潭。夏午诒力劝齐白石不要“株守家园”，光绪二十八年（1902），以教如夫人书画的理由请齐白石赴西安游历，并介绍齐白石认识了另一个“贵人”樊樊山；第二年又带齐白石去北京任上，使其得以与李瑞荃、曾熙等书画名家交往。正是夏午诒让齐白石走出了所谓“五出五归”的第一步，齐白石本人和后来的研究者对此都津津乐道，故不再赘述。但很少有人提及夏午诒的生平，这里不妨作一简介。

抠门守财确是事实，但绝不是唯利是图见利忘义，卖画还是有原则的。《癸卯日记》载，1902年秋，授翰林院编修夏午诒来信，请齐白石到西安教画，期间大师就只为夏午诒画东西。

光绪二十九年（1903），齐白石从西安抵京后，参加了由时任翰林院侍读、同门夏午诒发起的陶然亭饯春雅集，同行者有湖南老乡杨度、陈兆圭等。据齐白石留下的口述文集，当年农历三月三十日应邀作下了《陶然亭饯春图》，从这场雅集开始，齐白石与杨度开始了深度交往。这也是大儒王闿运最为看重的两位弟子。这一年，齐白石41岁，刚刚完成“五出五归”开拓视野的第一步，此前足迹未出过湘潭；杨度28岁，结束首次日本游学后，即赴京备考五月清廷科举末班车“经济特科进士”会试，践行他“以布衣取卿相”的抱负。

1902年，半辈子没踏出过湖南一步的齐白石，接到了朋友夏午诒的邀请，去西安教夏夫人画画。在西安，通过夏午诒的介绍，齐白石结识了樊樊山。