雷公传怎么样

“你敢发誓你们甘竹湾不是从雷公湾搬出滴？你敢发誓你不是雷公湾子孙？敢不敢啊！”裕元先生逼视着五缺子，压迫得他不断后仰，嘭咚一声，与板凳一起跌翻在地。

野菩子的家就在这群山汹涌的深处，在万山朝九嶷的莽莽峨峨之中，一个叫做雷公湾的地方。村子与面前一垄两百多亩的水田共处于一个小盆地，背倚盘龙山，遥对雷公岭。锦屏似的盘龙山不算太高，却起伏有致，将村子拥在其间。在村子左前三里开外，一股山泉从雷公岭的牛嘴巴石的缝隙里冒出来，和山腰上的其它几股泉水汇流成溪，以十丈飞瀑的姿势跳进村前的雷公涧，然后温婉前行，由左至右如同一条玉带飘过村前，再与村里吃水用的泉脉汇聚，流向古树婆娑的水口，数级悬崖跌宕脱飞，捣珠崩玉地跃入葫芦水库。

除了不想和野菩子耗着，还有一个不可言说的理由，裕元先生只能隐藏在心底。那就是有关雷公岭的事儿，有关雷公湾各种神秘传说的事儿，最好不要找他谈。表面上，那些事儿怎么传都无所谓，但好多真实的东西只有他知道一些根底，他担心哪天讲多了就会讲漏嘴，那种后果不堪设想。

“迹个成语用在雷公湾人身上再贴切不过，事实上，过去啊，有滴雷公湾人家连这个成语都够不上，他们滴属性够不上斗子滴分量，筒鼓、升子才是他们滴属性。斗子是地主滴标签。”裕元先生道：“斗子在雷公湾缺少身影，相关滴故事自然也就少之又少。不过么，凡事难免例外，因为有他五缺子迹个角色，斗子与雷公湾人就产生了交集。”

于是，对于ge4ge这一俗称的书写用字，野菩子成了雷公湾甚至整个九嶷地区甚至更广阔的地域里采用“阁阁”两字的人第一个。