一个发生在西部牛仔的故事,讲述了一个少年解救弱者,与邂逅了多年前杀害自己亲人的大盗的故事
除了正常供给**所需之外,契丹及后来有“马背上的英雄民族”之称的女真人在军事上也大量需要马匹,同时东北的马体格健壮高大,耐力强,一直是**、蒙古等各族的抢手货,东北各族在很长的时间里贩卖马匹也是其主要财富收入,而嫩江、松花江流域又非常适合放牧,故尔给人以东北民族是游牧民族的感觉。
汉之名将,世人多知晓霍去病,带着本部骑兵,杀得在马背上不可一世的匈奴人溃不成军,肝胆俱寒。可是,世人不知道的是,如若无人在正面战场挡住凶猛的匈奴人,霍去病又有何机会能够绕袭敌后,奇兵突出呢?为霍去病建功打下基础的,正是另一位大汉名将--卫青。名垂千古的民族英雄,墓碑旁长满杂草,满是涂鸦,周边全是大小便。
由于这种特别的英雄观,使草原民族从匈奴开始即为血腥的征服和杀戮赋予了一层浓烈的英雄**色彩。按照匈奴的习俗,在作战中斩敌首级一颗赏酒一卮,所得财物尽归其所有,俘虏的妇女老幼收为其奴隶。杀敌越多,财物奴隶越多越受尊敬。于是,匈奴人以痛饮和嗜杀为人生之乐,作战时个个争先,唯恐落后。马背上的生活就剩下简简单单的两件事:扬鞭放牧、挥刀杀戮。前者是他们的经济,是物质需要;后者是他们的**,是精神需要。而两者又都是他们的生存需要。于是,率领他们把这种残酷的掠夺杀戮之美发挥得淋漓尽致,把本民族带到荣耀的顶峰的冒顿、阿提拉、成吉思汗、帖木儿……就成了他们心目中的大英雄,英雄中的英雄。
“海拔再高也高不过**群众的利益!”这是“甘孜州最高警察”洛绒降泽的座右铭。洛绒降泽今年37岁,身穿藏蓝的康巴汉子,他的工作业绩在海拔3600米的八美草原创造了与海拔同等的新高度,四川省最强*支部、四川省“内务管理规范化”示范单位、四川省首批命名“枫桥式派出所”、4起命案全破皆出自他之手。同时,洛绒降泽还是马背上的英雄,带队先后破获了16起有影响力的“偷牛盗马”案件,陆续追回被盗牛马300多头,让犯罪分子谈之色变。
随着**的不断进步和发展,"骑马射箭",这项传统活动也逐渐被一些娱乐项目所替代(比如高尔夫球).但作为游牧民族的子孙后代却仍然保留着这一传统的活动方式.因为只有这样才能更好地保护我们的家园不被外来的侵略者所侵犯."马背上的民族"、"马上功夫"、"射雕英雄传"都是对古代蒙古族人的真实描述!