历史上的韩非就是我们所尊称的韩非子,既然能被现代人以“子”尊称,就是说明他们有一定的贡献,有一定的才能。比如说孔子、孟子、韩非子、墨子等等,这些都是古代诸子百家的代表人物、而韩非子就是法家的传人,虽然韩非子是法家的传人,但是他却与法家的创始人荀子,也就是韩非子的老师,他们二人的一些观点和**却是大有不同,不知是青出于蓝而胜于蓝,还是两人在于思想**上各持己见。
后人将韩非子的言论和著作整理编纂成《韩非子》一书。书中阐述了韩非子的法家治国理论,同时也蕴含着丰富的保密思想,通过大量浅显的寓言故事和历史知识,极其生动而又深刻地阐释了韩非子对于保密的有关思考和主要态度。
韩非,世称韩非子,韩非子是战国末期的韩国新郑人士,如今在河南地区。韩非子是春秋战国时期法家的代表人物,法家思想的集大成者,他的代表作有《韩非子》。韩非子是先秦诸子中的最后一位,也是整个春秋战国时代的终结者,之所以这么说就是因为韩非子思想的伟大。在韩非子死后正是由于韩非子思想的广泛传播,使得秦始皇在这种思想的引领下统一了六国,实现了**民族的第一次统一。
但是由于统治者的野心,导致统治者不肯放权,从而对民众或者是对阶级感看得特别重要,也正是如此一步步导致韩非子的一些**理论,就被加强,更甚者将其法家思想更加的严苛,从而导致名民众怨声载道,也导致百姓们对统治者憎恨加深。
其实对于韩非子的**理论并不是全部都应该摒弃,就像小编以上说的几点,其实韩非子的理论中依然是有可取之处,对于古代封建的**,大家的思想都受到了禁锢,所以以法治国其实也是对统治者来说,最简单粗暴的治国方法。
暂无
蔡志忠经典漫画《韩非子说》