孟子说2
0人气值 | 23总评论 | 122关注
孟子说txt
在儒家中间，荀子的思想与孟子的思想正好针锋相对。有人认为，孟子代表儒家的左翼，荀子则代表儒家的右翼。这种说法虽能令人一新耳目，但不免过于简单化。孟子强调个人**，就这一点说，他可以被看为是“左“的，但孟子重视超越道德的价值，与宗教比较接近。荀子强调**对个人的控制，就这一点说，他可以说是“右”的；但他重视自然**，与任何宗教思想都不相容，就这一点说，又可以说是“左”的。
从孔子主张“德治”到孟子提出“仁政”，是儒家**学说的重大发展。孟子将“仁”的思想发展为系统的“仁政”学说，为后来中国封建**儒家的**思想奠定了理论基础。
由上可知，且不论荀子以“可以”与“能”的区分来质疑、批评孟子的性善说是否能够成立，但他所特别注重的这一区分，的确是了解孟子哲学的关键所在。以下我们再看荀子否定孟子性善说的理由及其对道德行动的新解。
我们要知道，孟子生于周安王十七年（公元前385年）卒年在周赧王十一年（公元前304年）。孟子说这句话的时候大约是七十多岁，那么，孟子当时是说的“是人”还是“斯人”呢？把这个问题放到那个时代，看看那个时代的人们，尤其是孟子的语言表达及用词习惯，是用“是人”还是“斯人”呢？让我们来请教历史老人吧。
荀子的人性论虽然与孟子正相反，但是他同意孟子所说，人皆可以为尧舜。他自己也说过：“涂之人可以为禹。”（《性恶》）有的人由于看到孟子、荀子两人的相同之点，于是认为这两位儒家并无根本的不同；其实，他们之间的不同是不容抹杀的。
孟子说简介内容
蔡志忠作品漫画儒家思想-孟子说
孟子说小说内容
孟子的小故事孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我治国，也算手温官科粒美讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就来自把灾民移于黄河以东(L形的...展开阅读全文
收起
关于孟子都有哪些来自故事?魏惠哪告做京阻简王见孟子不许讲利，就发牢骚说:“好!那就讲义吧。我治国，也算讲义的啊!我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就把灾民移于黄河以东(L形的竖部分以东，山...展开阅读全文收起孟子的小故事（来自不是孟母三迁）孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我治国，也算讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就把灾民移于黄河以东(L形的竖部分以东，山西...展开阅读全文收起怎样来评价孟母三迁的故事中的孟子孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我治国，也余关价专那振损工算讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南360问答省)，就把灾民移于黄河以...展开阅读全文收起孟子来自重义故事 快点啊 今天就用- -！魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我座绿也很宁治国，也算讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就把灾民移于黄河以东(L形的竖部分以东，山西...展开阅读全文收起孟子的小故事孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我治国，也算讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)一随校，就把灾民移于黄河以东(L形的竖部分以东...展开阅读全文收起孟来自子的小故事（不是孟母三迁）孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好！那就讲义吧。我治国，也算讲义的啊！我黄河以南发生饥策缺比责声荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就把360问答灾民移于黄河以东(L...展开阅读全文收起孟母三迁的小故事名称分别是什么孟子的故事魏惠王见孟子不许讲利，就发牢骚说：“好360问答！那就讲义吧。我治国，也算讲义的啊！我黄河以南发生饥荒(L形黄河横部分以南，河南省)，就把灾民移于黄河以东(L形的竖部分...展开阅读全文收起*国文学名著有哪些？水浒传、三国演义、*游记、红楼梦。*国古典文学名著是*国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界今了市略以干注政垂果多文学宝库*令人瞩目360问答的瑰宝，为历代儒客...展开阅读全文收起孟母教子的故事有哪些？《列女来自传》、《韩诗外传》分别记载有孟母教子的传说，三迁、断织、杀豚、去妻四则故事广为传诵，有的故事妇孺皆知。抄录于下;邹孟轲之母也，号孟母，其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之...展开阅读全文收起《富贵不能淫》课堂实录（于修影）“跳板型文本”是由王君老师根据曾经提出的“拓展型限似跟轻提文本”，修改而成的全360问答新的概念。她认为，“拓展型文本”会让老师们误认为传统教学中的“穿插”就是这种文本的处理方法...展开阅读全文收起
打开APP搜你想看，本站所刊载图文之著作权归快看漫画官方和快看漫画用户所有，内含官方内容和快看社区用户编辑内容，非经本站授权许可，禁止转载。