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顾允成《小辨斋偶存》曰:吾儒之道造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。释氏之道，断根于夫妇，及其至也，混沌天地。

《西铭说》：尝记师说西铭，自乾称父以下至颠连无告，如棋局，自子之翼也以下，至篇末，如人下棋，未晓其说，丁夕阝夏，三衢舟中，因思之方知其然。乾父，坤母，予混然中处，此四句是纲领言天地，人之父母，人天地之子也。天地之帅塞为吾之体性，言吾所以为天地之子之实。民吾同胞，至颠连无告，言民物并生天地之间，则皆天地之子，而吾之兄弟*与，特有差等之殊，吾既为天地之子，则必当全吾之体，养吾之**敬吾之兄弟*与。然后可以为孝。不然，则谓之背逆之子，于特保之以下，即言人子尽孝之道，以明人之所以事天之道，所以全吾体，养吾**敬吾兄弟*与之道，尽于此矣。

或问王通曰：子有忧疑乎？曰：乐天知命，吾何忧？穷理尽性，吾何疑？虽然，天下皆忧，吾独得不忧？天下皆疑，吾独得不疑？又曰：心迹之判久矣，吾独得不二言乎！或问曰：通有二言，何也？曰：仁则知通之言一，不仁则以通言为二。若心与迹判，则是天地万物不相管也，而将何以一天下之动乎？

“天都死过一次了，神又如何不会死？从吾苏醒以来，这方天地已经不是以前的天地。吾也找不回以前的朋友，吾没想到这么久居然还有人记着吾，信仰着吾，哪怕吾早已庇佑不了他们。”

数尽江湖千万峰，无极浩瀚吾心胸，走遍中原到南疆，看我大翼展**。魔道崎岖路难通，明日青山又几重，人生运命各不同，但求屹立天地中。誓死奔雷，威震山河动，剑如白虹，出鞘追元凶。也有情深处，何必相约再相逢，自古英雄多寂寞，将相本无种。好男儿莫错过青春，看风云再变，彩云飞扬。