顾允成《小辨斋偶存》曰:吾儒之道造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。释氏之道,断根于夫妇,及其至也,混沌天地。
《西铭说》:尝记师说西铭,自乾称父以下至颠连无告,如棋局,自子之翼也以下,至篇末,如人下棋,未晓其说,丁夕阝夏,三衢舟中,因思之方知其然。乾父,坤母,予混然中处,此四句是纲领言天地,人之父母,人天地之子也。天地之帅塞为吾之体性,言吾所以为天地之子之实。民吾同胞,至颠连无告,言民物并生天地之间,则皆天地之子,而吾之兄弟*与,特有差等之殊,吾既为天地之子,则必当全吾之体,养吾之**敬吾之兄弟*与。然后可以为孝。不然,则谓之背逆之子,于特保之以下,即言人子尽孝之道,以明人之所以事天之道,所以全吾体,养吾**敬吾兄弟*与之道,尽于此矣。
或问王通曰:子有忧疑乎?曰:乐天知命,吾何忧?穷理尽性,吾何疑?虽然,天下皆忧,吾独得不忧?天下皆疑,吾独得不疑?又曰:心迹之判久矣,吾独得不二言乎!或问曰:通有二言,何也?曰:仁则知通之言一,不仁则以通言为二。若心与迹判,则是天地万物不相管也,而将何以一天下之动乎?
“天都死过一次了,神又如何不会死?从吾苏醒以来,这方天地已经不是以前的天地。吾也找不回以前的朋友,吾没想到这么久居然还有人记着吾,信仰着吾,哪怕吾早已庇佑不了他们。”
数尽江湖千万峰,无极浩瀚吾心胸,走遍中原到南疆,看我大翼展**。魔道崎岖路难通,明日青山又几重,人生运命各不同,但求屹立天地中。誓死奔雷,威震山河动,剑如白虹,出鞘追元凶。也有情深处,何必相约再相逢,自古英雄多寂寞,将相本无种。好男儿莫错过青春,看风云再变,彩云飞扬。
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