同样,在司马炎统治魏离进时,曹魏末代皇帝曹桓也受到了优待。据史**载,曹桓被封为陈留王,十邑万户。他以天子旗为曹魏征朔。永嘉之乱时,曹桓带着晋朝的衣服南下,续到了南朝的齐朝。有了很多先例,后世君王优待前朝君王,已成惯例。
小皇帝刘隆依然是个短命的君王,即位不足一年即夭亡,史称“殇帝”。国中再度没有了皇帝。邓后眼看和帝再无亲子即位,在与家兄邓骘商议之后,立汉和帝之兄清河王的儿子刘祜为帝。这样,13岁的刘祜又作了东汉的皇帝,是为汉安帝。安帝依然年幼不能亲政,邓后便再次以皇太后的身份临朝听政。她感到**连遭丧主之忧,百姓也苦于劳役,特令在为殇帝修建康陵时,无论是陵中的秘藏之物还是陵外的修建工程都要事事减约,该用十分的改用一分。
后世评价说,自古人君**而丧志,**而败度,鲜不亡者,徽宗甚焉,而靖康乱势已成,不可救药,钦宗享国日浅,而受祸至深,二宗国破身辱,遂与石晋重贵同科。如果你是宋徽宗或是宋钦宗,会君王死社稷以免受辱而遗讥于后世吗?返回搜狐,查看更多
汉兵已略地,四面楚歌声,君王意气尽,贱妾何聊生?无意间的一句唱词让蝶衣恍然大悟,“我本是男儿郎,又不是女娇娥”,蝶衣咬牙把心一横,抽出霸王佩剑,直向脖子抹去。时间在此刻停滞,凄美在瞬间凝固,这是英雄美人的离殇之美。
下人伐上之痾,《洪范五行传》定义:“皇之不极,是谓不建,厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱。时则有射妖,时则有龙蛇之孽,时则有马祸,时则有下人伐上之痾,……”班固《汉书·五行志》注释:“君乱且弱,人之所叛,天之所去,不有明王之诛,则有篡弑之祸,故有下人伐上之痾。”另外,《汉书·五行志》还记道:“刘歆《皇极传》曰,有**生上之痾。说以为下人伐上,天诛已成,不得复为痾云。”他们是说,下人伐上之痾属于皇之不极的目下。因为宫廷混乱且衰弱,所以人们叛逃,上天离去,此时如果没有开明的君王行使诛杀之力,就会有被篡位弑杀之祸发生,所以有下人伐上之痾。
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