凤天也得到了进步,在将死亡之门借给若尘,经历命祖大战,并且得到*****,种种机缘让凤天实力也有不小的进步,达到了不灭无量巅峰。
古印度史诗《摩诃婆罗多》中的哲学盛典——博伽凡格,堪称一部不可错过的经典。它强调了灵魂不灭的本质,这是一种深刻的哲学思想,也是印度文化的重要组成部分。书中有一段话,它无生亦无死,存在永恒,未来永生。这段话的意思是,尽管人的肉体会死亡消失,但灵魂却会不断地在各种躯壳之间循环寄托。在印度葬礼上,人们会用诗歌超度亡灵,希望通过这种方式将灵魂引向正途。博伽凡格并不是以人为中心的,而是以灵魂为中心,认为天下万物皆有灵,包括人、动物和植物,它们都有自我**和**的灵魂主导,只是缺乏自我**和灵魂覆盖的能力。因此,我们通常认为这些植物和动物没有灵魂和思想,但实际上它们确实存在着。
婆罗门教唯一神的信仰主张,唯有神才能救赎。但是救赎的对象也只限于雅利安血统,并不包括印度本地的土著,是一种狭隘的种族宗教。而奥义书思潮下的苦行沙门则认为,过去的所作所为会决定今世的好坏。他们认为人死后还有一个不灭的灵魂,人要想得到灵魂的安乐,就必须在生前通过严酷的苦行而达到解脱的境地。悉达多最先是修习这种苦行的,在六年的艰苦修行中,他身心不动,传说甚至一天只吃一颗麻麦,在努力的寻求永恒的解脱境界。渐渐的,他的身体变得极度瘦弱,一天,他听到路过的调音师对他的学生说,琴弦太松,音不成调,琴弦太紧,音不优美,不紧不松则音色优美,悉达多对此有所领悟。他发现,苦行无法达到真正的解脱。
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