龙之纪元进言之人

龙之纪元进言之人1

十年不到之前,费罗登的阿历斯泰王开始了稳固的统治,井见证他的祖国在暗裔瘟潮后得到重建。但在一个奇怪的女巫向他表明他的父亲:玛瑞克王还活着后,他便出发去寻找奥里利安泰特斯一应对玛瑞克的失踪负责的神秘法师。而这并不是阿历斯泰一个人的故事。海盗伊莎贝拉见惯了塞达斯##的恐怖,也洗劫过世上最富有商贾的船只与据点。现在她是阿历斯泰国王的佣兵兼知己,她对他们这次北部之行很满意:既为她和她的船员挣到了稳定的收入,又难得对得起自己的职业良心.....

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总结下来:“法术之士”有五种不能取胜的形势,而且还常年累月得不到君主的召见和问话;而“当涂之人”则掌握了“四助五胜”,也即四种内外助力、五种必胜形势,而且还能从早到晚在君主面前单独进言奏对,可谓是占尽了天时地利人和等诸多优势——两者强弱形势判若云泥。

实际上包青天并没有“处死”过谁,即便朝堂之上有哪位所谓的**没有踏踏实实为百姓做事,包拯的做法也只是一次又一次的向皇帝进言,弹劾掉那些“不务正业”之人。

朱皇帝颁下圣旨,给予谢淮安公爵待遇且爵位世袭罔替,赐封谢淮安“老皇舅”,将整个巢湖作为封地赏赐给谢淮安,并且把巢湖南岸三万多亩土地一并封赏给谢淮安。朱皇帝视谢淮安为亲人长辈,免其在各种场合下行跪拜之礼,且准予谢淮安和后代继承爵位之人向皇帝进言之便,无论进言如何激励不受追责。

为什么刘邦听张良的?首先是对其见识和为人的信任;然而最最重要的,张良是世外之人,他所言不掺杂个人利益。刘敬虽然有道理,但其进言是为谋官,群臣们多是为了自己的小家庭,只有张良的出发点最纯——就是为了奠定大汉几百年的基业!

李林甫*同伐异:起初李林甫与张九龄、裴耀卿等人不合,就时不时地在玄宗身边说他们的坏话。最终在李林甫的一步步操作下,张九龄等人逐渐被排除在权力中心外。李林甫对于玄宗喜欢的文臣武将,表面上都多加推崇,但是背地里都在陷害他们,致使玄宗身边没有可用之人。其他谏官觐见,都被李林甫处置掉,自此无人再敢进言,且李林甫说了一个比喻,仪仗队的马站着不说话,能吃上三品以上的草料,一旦嘶鸣那么就不会再被使用,后悔都来不及,朝中更加人人自危,无人敢言,自此朝中都是李林甫的人。

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