赤脚道士头像

道士把烟袋锅还给秋神婆，拉起她对立在两旁吓的瑟瑟发抖的小六子父母点点头，递给神婆一个小瓷瓶说：“道兄，辛苦了，这事不是你能解决的，你把这疗伤药吃了，回去休息吧。”说完不再理会秋神婆和赤脚医生两人，秋神婆和赤脚医生**一眼灰溜溜的离开了。

老仆在家侍奉道士，从早到晚对他尊敬礼待。老仆到某某家，告诉他原因，哭着与他诀别。老仆的亲戚朋友中，有人嘲笑他，有人尊敬他，有人可怜他，有人揶揄不信他。老仆路过圣帝庙－－平时信奉的神，入庙跪拜并祈祷说：“老奴代替家主去死，祈求圣帝帮助道士放回家主的魂魄。”话没说完，有位赤脚僧站在桌前斥责道：“你满面妖气，大祸来了！我救你，小心不要泄露。”赠予老仆一个纸包说：“到时候取出来看。”话说完便不见了。老仆回到家，偷偷打开纸包：手抓五具，绳索一根。于是放在怀中。

《辅行诀》能流传到现在，能顺利的揭示《伤寒论》和《汤液经》的传承关系，离不开上述所有人的努力，他们中有道家祖师陶弘景，也有名不见经传的平凡道士王圆箓，有鼎鼎大名的一代名医皇甫谧，也有走街串巷的“赤脚医生”张大昌，有开国元勋宰相伊尹，也有买军马的小官张光荣。

实际上，他所有的对话十三都致力于，审查他参与的基金会，他的创始角色，甚至超出了特蕾莎的生活经历，和她作为赤脚修道士的生活。

虽然当时中国还没有出现化学家，但是民间“赤脚科学家”倒是有的，一般这些“民间科学家”大都是自学成才，或者是师从当时著名的方士，也就是道观里的道士。“合欢散”古代真的存在，难怪众多皇帝前赴后继，原材料随处可见，配方也很简单！