天下为谋

天下为谋1

(故事纯属架空历史) 中渊帝国381年,献帝薨,其子殷长辛立,称渊桓帝。此时帝星晦暗,大权旁落,而处于北属地的布扬氏联合烷、塔、翰等氏族,建立北纵盟帝国,向京都进发,全国局势动荡,各分封属国皆欲##,旧日皇朝已无力掌控这天下格局。 此时,空谷名士、术学集大成者谢仲,应丞相冢伯之邀,出世入将,且看云从龙,风从虎,在这风云际会间他如何天下为棋、纵横捭阖。

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道不同,如何为谋?换句话说,白凤这样的狭隘的胸襟,自然是不懂洛歌的天下大义。而素有侠义之心的柳梢呢,与洛歌一样,都有一颗悲悯之心,所以,他们愿意为对方牺牲,也更愿意成全爱人。

韩高靖大笑朗朗,却不再和杨灏纠缠,转向天子道:“臣救驾来迟,致使天子蒙尘,为谋篡逆贼所欺,此乃臣之罪过。今日臣便拼得一死,也要让世人知道,天下仍有奋不顾身的孤孽忠臣!”

绝圣弃智,民利百倍者;此乃超世间超凡俗之道论。圣而不自用其圣,而任天下人自圣其圣;智而不自用其智…;不以一人之圣,敌天下人之圣(智);而放任其**自为而不相扰,故曰民利百倍。即放任**与****。且夫,我无欲而民自朴,我无事而民自富,无言而自化,无为而自足。不自恃其圣智以为用,多方以为谋;绝而弃之,深而藏之;圣而未圣,智若无智。使天下人皆各自为谋,各尽其心,各尽其力,各行其所当行,自为,自成,自足,自安,自乐;我无与其间,此乃太上之理想**。圣人皆惑于名相,而迷失于现实中,不能超世间而**独存,故指点迷津而不致死于圣智之下。

古语老说天下攘攘皆为利往,天下熙熙皆为利来。古代如此,现代亦是如此,为谋其利必立其业,就业工作就是必然。对于即将步入**的在校学生或待业在家的青年来说,找一份适合自己的工作是他们最大的心愿,这个愿望很不切实际吗?很明显不是,很容易实现吗?很明显也不是!我想年轻人没有想到的是哲学矛盾居然在找工作这个事情上,都能体现得淋漓尽致,咬牙切齿!打开百度、搜狗等诸多浏览引擎。随便翻翻就会看到很多调查报告,调查报告显示,就业问题始终是青年最关注的焦点问题。当前,由于中国经济正处于转型时期,产业结构的调整,青年中出现了不少结构性失业。竞争的激烈使得很多在校学生早早地就为找工作进行各种准备。

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