丧尸的腐烂面庞加入了机械两者结合制造出了丧械人
科幻作家阿西莫夫在其小说《我,机器人》中,第一次提出机器人行为法则,即“阿西莫夫三定律”。三定律不仅是机器人伦理学的基石,也是机器人学的基本原则。
虚构心理史学的目的在于推动小说情节的展开。但以此来盖棺定论阿西莫夫的《基地》与**学之间的学科学术纠缠,那就实在是低估了他作为一个天赋超人的科幻以及科普作家的洞察力了。事实上,阿西莫夫在22岁就系统地阐述了他的机器人三法则,即:第一法则,机器人不得伤害人类,或者在人类受到伤害时熟视无睹袖手旁观;第二法则,机器人必须服从人类发出的指令,除非该指令与第一法则相冲突;第三法则,机器人必须维护自己的生存,除非与第一、第二法则相冲突。如今,人工智能飞速发展,但阿西莫夫的“三法则”仍然是学术界与科技界默认的思考机器人的基本出发点。
高校科幻:目前的机器人智能水平还处于一个比较低级的水平,请问您认为随着科技发展与伦理道德观念转变,阿西莫夫笔下具有接近甚至超越人类思维能力的机器人可能出现吗?如果出现了我们又应该以怎样的定律约束他(机器人三大法则是否需要更新)?
机械公敌改编自阿西莫夫的著名小说《我,机器人》。这部科幻小说的地位非常高,本书进一步总结了机器人的三大法则,成为科学界共同遵守的铁律。
本书通过一系列短篇小说,描述了阿西莫夫心中的机器人发展史,书中提出的机器人三大法则也成了当代机器人学的基本法则: