诸天神帝结局

帝，象形字，甲骨文象用禾草扎成的人形，用于燔烧以祭祀天神，是“褅”的本字，本义是祭祀天神。引申为古人、宗教、神话传说里所说的那些创造或主宰宇宙万物的天神，比如我们的神话里所说的玉皇大帝。又指传统**的最高统治者，如“尧禅舜，立为帝”，尧禅位给舜，立舜为君主。

一源于姜姓，上古时代的姜姓部族首领炎帝神农氏之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，第一高峰华山被称之为太岳，因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职。炎帝之裔共工氏的侄孙伯夷，曾担任过颛顼帝的大祭司，为第一任太岳。伯夷所统领的东夷部落被称太岳部，其四子以太岳部落为中心，分别掌管东南西北四个方向的山峦，称四岳，负责四方神山的祭祀，以后也演变成为官职，由部落首领担任，掌管四方诸侯。四岳后裔均为伯夷的子孙，遂以岳为姓。岳氏族**多尊奉伯夷为得姓始祖。

北魏太武帝太延六年（440年），寇谦之声称“太上老君”复降，正式授北魏太武帝拓跋焘以“太平真君”之号。太武帝遂改年号为太平真君，亲自带着盛大的车驾赴道坛受符篆，所用的都是青色的旗帜。至此，魏太武帝正式成为道教徒，道教也取代佛教，成为北魏的国教，寇谦之被封为国师。寇谦之耗费巨资在平城道坛北，建造壮观华丽的静轮宫，高处不闻鸡犬之声希望上接天神，北魏的道教建筑规模达到登峰造极的程度。道教的声势在北方达到了极盛，北魏后来的历代皇帝登基都要登坛受符篆，北天师道备受尊崇。

其首领曹福田，天津静海人，津民信奉之。他室中悬有关帝，赵子龙神像，门书"扶清灭洋，天神天将义和神拳"大字。开始时，清庭几度围剿，终未能灭。于是义和拳逐渐做大，开始焚铁路，烧教堂，追杀各国神父，从山东闹到了直隶，又攻保定，攻涿州，官兵不能挡，直隶总都裕寻，甚

中国原本是人神杂居的状态，天神来到人间插手人间事务，当时人类帝王少昊帝权利逐渐衰落，为了压制天神，他的儿子颛顼帝就彻底断绝了建木

帝，象形字，甲骨文象用禾草扎成的人形，用于燔烧以祭祀天神，是“褅”的本字，本义是祭祀天神。引申为古人、宗教、神话传说里所说的那些创造或主宰宇宙万物的天神，比如我们的神话里所说的玉皇大帝。又指传统**的最高统治者，如“尧禅舜，立为帝”，尧禅位给舜，立舜为君主。