庄子哲理篇

庄子哲理篇2

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这是一首哲理诗,以泛舟为例,说明两个道理。一是做事要遵循客观规律,陆地行舟,无论你枉费多少力气,也于事无补;而一旦春水上涨,时机成熟,则艨艟巨舰也如一片鸿毛,自在流走。二是厚积薄发的道理,所谓“水之积也不厚,则其负大舟也无力”(《庄子·逍遥游》),一切事情的成功终归要靠实力,平时多学习、多积累,做事情就会有举重若轻的感觉。

庄子一派是道家的隐逸派,他们拒绝与当政者合作,醉心于个人精神**之驰骋,虚、静的思想是其不可或缺的哲理支撑。《庄子》内篇提出了“心斋”“坐忘”“丧我”,主张反思心智、思虑、情感乃至一切世俗的价值和观念误区,寻求精神上与大道为一的境界,获得心灵的宁静和充分**。《庄子》外篇继续了内篇的这一思想倾向,并向“游世”和“长生”两个方向延伸。

②庄子:姓庄,名周,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。代表作品为《庄子》(又称《南华真经》《南华经》),其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜,所以庄子的作品被人称为“文学的哲学,哲学的文学”。

“长恨此身非我有”是化用《庄子·知北游》“汝生非汝有也”句。“何时忘却营营”,也是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”。本是说,一个人的形体精神是天地自然所赋与,此身非人所自有。为人当守本分,保其生机;不要因世事而思虑百端,随其周旋忙碌。苏轼**上受大挫折,忧惧苦恼,向道家思想寻求超脱之方。这两句颇富哲理的议论,饱含著词人切身的感受,带有深沉的感情,一任情性,发自衷心,因而自有一种感人的力量。

《庄子》中的每一个故事都蕴含深刻的哲理,这个哲理就是“道”。对事物本质和规律的体证程度有多深,格局境界就有多大,领导力就有多高。庄子思想中的核心,就是回到自己的内心,去除不当的认知和过度的欲望,让内心更加纯粹空灵,进而更好地洞察世界、读懂他人,成长自己,也引领他人。

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