鬼谷子自知篇

鬼谷子自知篇2

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《孙子兵法》有曰:知彼知己,百战不殆。鬼谷子提出的“知之始己,自知而后知人”,也含有“知己知彼”的要求,不过鬼谷子更强调自知,把自知作为知人的前提。

今天咱们直入主题,一起来解析鬼谷子的一则经典智慧:内以养志,外以知人。在鬼谷子看来,人生在世一共有两大矛盾:第一个是自己与自己的矛盾,不自知。第二个是自己与他人的矛盾,不知人。

老子的“知人者智,自知者明”,亦被许多名人奉为人际交往的座右铭。如鬼谷子、曾国藩、马云、**、巴菲特等。在“知人”和“自知”之间,“自知”处于更重要、更难能可贵的位置。你可以不“识人”,但一定不能不“自知”。一个人只有清楚自己内心想要的,清楚自己几斤几两,方能摆正自己的位置,做好自己。一个人也只有清楚自己在集体(如家庭,单位,团队等)中的位置和所起的作用,才能融入这个集体,并且对这个集体有利用价值。可见,在人际交往中,有自知之明是摆在首位的。

《鬼谷子》中写道“知之始己,自知而后知人也”。而涓生却对自己,对这个家庭认知不足,他没有考虑现实,活在自己的空想当中,这导致了子君的失望,导致了没有经济来源,导致了他们爱情基础的崩塌。文中写道:

修炼弟子中有好点的只是学霸、学长、或者学习委员罢了,大伙有问题和他一起切磋交流是没问题的,他也要有起码的自知之明真正谦虚谨慎的和人对等探讨交流,而不是俯瞰别人好为人师,孔子的三人行必有我师指的也是各有所长互相学习取长补短。古人都把自己谦称为子:道家的老子庄子、儒家的孔子孟子、兵家的孙子鬼谷子、墨家墨子、皇帝也叫自己为天子,老天之子而已,有什么可骄傲的?

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