乐家小记之道理

乐家小记之道理2

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小记:卦者,挂也。卦说白了就是通过两个三爻卦组合而形成的一幅画,天地间的道理都包含在其中,所谓卦辞爻辞其实都是通过人们对话中内容的理解而悟出的道理,这就是传中所说的“假象以显义”。初九在乾卦最底层,虽然地位不高,但作为阳爻他继承了乾卦刚健不息的光荣传统。乾卦虽然和九四敌应,但是我认为在乾坤两卦中,各爻爻性相同,敌应反而不是阻碍,而是同志,所以小初九他不是一个人在战斗,他继承了乾卦刚健不息的光荣传统。初九阳爻居刚位,刚健有力,很有能力,故称“潜龙”。俗话说“是金子早晚会发光”,乾卦只是时机还未成熟,需要潜居抱道,以待其时,所以有“勿用”.

小记:九四已经来到了诸侯位或者近君大臣之位,他已经有能力和地位去辅佐九五之君治理天下,程子在传文中说“或疑辞谓非必也”,指出“或”这个字可能是不是必须的意思。可见他也拿捏不准为什么九四是“或跃在渊”。因为儒家讲究臣道,他们的终极理想就是“修身齐家治国平天下”,九四对于他们来说已经是最理想的位置,九五君位他们是万万不敢觊觎的。当然,这也和时代有关,上古时期帝位传承是“禅让制”,天下有德者得之,所以那个时代以舜帝德才能是有希望继承九五大统的。而从夏朝“家天下”开始,舜这样的人自然是历代统治者严厉打击防范的对象。所以程子未必不知其中道理,可是限于他所居时代,只好含混其词。

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