李筠在镇擅权,世宗也只是下诏责问而并不加罪。他自认为“与世宗义同昆弟”,对赵匡胤篡周建宋十分不满。宋太祖建国后,即以升为中书令级使相加以笼络,当遣使告以改朝换代事时,李筠只是在左右极力劝说下才勉强下拜以示归顺,但随即悬挂后周太祖像对之涕泣。
赵匡胤建宋之初,国祚未稳,假使他挥兵北伐,万一有个闪失,很可能国内立即发生兵变什么的,这种巨大的风险是王朝开国者冒不起的。所以,宋太祖先南后北之策,在当时也算合情合理。宋太宗赵光义得位不正,很想建立不世之功以立根本。此情此想,与唐
赵匡胤黄袍加身称帝建宋后,李谦溥更是迎来开挂人生:其父曾与赵匡胤之父是邻居,其弟与“太祖为布衣交。”其母曾在赵匡胤最落魄时加以厚待,被赵匡胤视为恩人。因此,李谦溥“秃子跟着月亮走----沾光”,从隰州刺史转任慈州刺史“兼晋、隰缘边都巡检”,成为手握军政大权的一方要员。
类似的案例还有很多,比如“义社十兄弟”也是悲惨的结局。史料记载,义社十兄弟是以宋太祖赵匡胤为首的十个兄弟,此外还有杨光义,石守信,李继勋,王审琦和刘庆义等,他们结为兄弟后发动兵变,最终代周建宋,虽然也算是建功立业了,但最终结果却也都不好。北宋建立后,义社十兄弟功高盖主,于是宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”,将他们逐一驱赶出了朝廷,而他们的子孙也都没有得到重要,甚至有的都还是庶民,唯一值得庆幸就是没有被杀。
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