太祖建宋类似

李筠在镇擅权，世宗也只是下诏责问而并不加罪。他自认为“与世宗义同昆弟”，对赵匡胤篡周建宋十分不满。宋太祖建国后，即以升为中书令级使相加以笼络，当遣使告以改朝换代事时，李筠只是在左右极力劝说下才勉强下拜以示归顺，但随即悬挂后周太祖像对之涕泣。

赵匡胤建宋之初，国祚未稳，假使他挥兵北伐，万一有个闪失，很可能国内立即发生兵变什么的，这种巨大的风险是王朝开国者冒不起的。所以，宋太祖先南后北之策，在当时也算合情合理。宋太宗赵光义得位不正，很想建立不世之功以立根本。此情此想，与唐

赵匡胤黄袍加身称帝建宋后，李谦溥更是迎来开挂人生：其父曾与赵匡胤之父是邻居，其弟与“太祖为布衣交。”其母曾在赵匡胤最落魄时加以厚待，被赵匡胤视为恩人。因此，李谦溥“秃子跟着月亮走----沾光”，从隰州刺史转任慈州刺史“兼晋、隰缘边都巡检”，成为手握军政大权的一方要员。

类似的案例还有很多，比如“义社十兄弟”也是悲惨的结局。史料记载，义社十兄弟是以宋太祖赵匡胤为首的十个兄弟，此外还有杨光义，石守信，李继勋，王审琦和刘庆义等，他们结为兄弟后发动兵变，最终代周建宋，虽然也算是建功立业了，但最终结果却也都不好。北宋建立后，义社十兄弟功高盖主，于是宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，将他们逐一驱赶出了朝廷，而他们的子孙也都没有得到重要，甚至有的都还是庶民，唯一值得庆幸就是没有被杀。