民间流传着一句话:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”就连一代伟人#####也能熟背《幼学琼林》,足见其影响力之大。《幼学琼林》是我国明清以来广泛流行的儿童启蒙读物,其内容广博,历史人物、天文地理、典籍##、鸟兽花木、##文武、文事科第等,无不涉及,是一部名副其实的国学百科全书。
在我的理解里,先学《千字文》,再读《幼学琼林》,然后就是《山海经》,这三本足以满足儿童的国学启蒙基本要求了。至于四书五经我认为比较不适合启蒙,太早了,基本都是大人的东西。因为四书五经本身是儒家的产物,只在国学里面占一小部分。
王财贵的《孝弟三百千》诵读本,大字注音版,非常适合诵读《声律启蒙》,以诵读为主《幼学琼林》,中国少年儿童**出版社,这个是一个系列,每一个小的章节的原文都是大字带拼音,后面有注释,有相应的小故事,非常适合亲子共读
为此,吉林市文庙博物馆引进《书画童年国学启蒙——漫话论语展览》,用漫画形式阐述经典,辅以儒家著作为展品主体,延续吉林市文庙博物馆展教结合的特色,倾力打造《书画童年国学启蒙——漫话论语展览》系列活动。
1920年8月潘懋元出生于广东汕头市一个贫穷的小商贩家庭,祖籍揭阳。父母虽无学问,但非常重视教育,潘懋元的启蒙学习是跟着在小学教书的二哥念《千字文》《幼学琼林》等。
闻一多正是在科举将废、新学初兴的过渡年代接受了启蒙教育,而此时的教育方式也正进入由旧学向新学转轨的途中,一方面是偏重于旧学的私塾教育仍未失去影响,另一方面则是官方的传统书院逐渐向新式学堂转换。1904年,闻一多入改良家塾——绵葛轩小学。塾师也是一位出生师范学堂、半新半旧的知识分子,既有不错的“旧学”根底,又颇懂一些“新学”,而且教书十分严格:“要学生们除了熟背《三字经》、《朱子家训》等,还要读洋学堂新编的修身课本;除了背诵《幼学琼林》和《四书》《五经》,还要学新的国文、历史、博物等等。”