玉麒说:自古以来,兔子就被视为祥瑞之物,是一种吉祥文化的符号,兔纹样背后,有着人们对生命美好吉祥的祝福和向往,时至今日,玉兔已成为不少人的送礼首选,兔年迎玉兔,福禄自然来~
生活安顿肉身,夜晚文字安顿灵魂。这就是我向往的生活,把白天所看之物所见之人,加以自己所思,记录下来。一片叶子落下来也是一个故事。是树的不挽留还是风的一生追求。天空的留白是为了填补孩童的纯真,那里住着嫦娥姐姐和月兔吗?
一把折扇,一幅《千里江山图》,在当代生活栩栩如生,引人痴迷向往。手中把玩一番,尽是对中国文化的无限憧憬,这也许就是国潮的当代美学呈现,不止于艺术,更是生活之物的美学体验。
46、现在,无论男女老幼,喜欢藤镯的人越来越多,传统之物与现代生活融合在一起,更是对纯洁的田园生活的向往,也是心灵的寄托之物。
“离开故乡才能获得故乡”,贾樟柯说。“飞出去了,走出去了,你才发现你有一个心病叫故乡”,李敬泽在节目中说道。在这期节目对谈中,李敬泽、贾樟柯、双雪涛、李蔚超给出了思辨意味强烈的回应——所谓故乡,对绝大多数中国人来说,是近百年才产生的现代经验,没有大规模人口流动,没有数以亿计的人口为了生活而离开,故乡本是平庸之物,少有人向往,亦少有人珍重,可现代化涂改了大多数的人生,只有失去时,才有一种难以描画的疼痛萦绕在心中。百年来,今天中国人的心中依然荡漾的是两个文学家的故乡,一是鲁迅的故乡,一是沈从文的故乡。这就是文学的穿透力与概括力,不论南北,今天的我们其实并没走出鲁迅与沈从文的世界。
战乱的世界,厮杀的种族,未知的身世,寻找的真相,贪婪的欲望,渺小的期待。人们真正所向往的,究竟是什么?
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