屈原

屈原3

48人气值  |  68总评论  |  117关注

屈原在线

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此每年五月初——屈原投江殉难日,楚国**都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去将竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家将盛着竹筒的米改为粽子,将划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。

端午节的'由来有多种说法,迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地**伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有:吃粽子,于门上插艾草或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,挂香囊,赛龙舟,游百病等等。

战国末期,楚国沦陷,屈原在被流放的途中内心非常悲愤,在五月初五这一天,屈原怀抱大石投入了汨罗江,江边百姓听到这一消息后纷纷划船追赶,想要将屈原的尸体打捞起来,但并没有打捞上来,于是人们为了不让鱼虾伤害屈原的躯体,用竹筒装入糯米投入江中,后来慢慢发展,吃粽子就成了五月初五端午节的一大习俗。

原来端午节是为了纪念我们**古代的一位伟人,他的名字叫屈原,他是一位爱国**诗人,一心为**大事担忧,眼看着**就要面临灾难却无法挽救,于是整天忧心忡忡,不久,这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了!但是他的尸体一直都没有找到!他自杀的时候刚好快到五月初五了,人们就把五月初五定为端午节,在端午节要赛龙舟、吃粽子。赛龙舟是为了赶跑河里的'鱼虾,怕他们吃掉屈原的尸体,在河里投包子、粽子**鱼虾,也是怕他吃掉屈原的尸体!由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊!

《神曲》是根据中国古代著名诗人屈原的《九歌》诗篇而创作,使用了中国多种古代管乐,包括埙、篪、排箫、少数民族乐器巴乌、葫芦丝以及常见的曲笛、梆笛等。郑济民吸取南北各派管乐之长,生动传神地表现出各种不同功能的管乐器的特质,或高亢,或低迥,或豪迈,或委婉,或热情奔放,或凄切细腻,或明亮豁达,或一咏三叹,成功地塑造了天帝、河神、山怪、地鬼等不同的音乐形象。部分特色乐器包括特意为音乐会重新制作的古乐器埙、楚篪(由郑济民七十年代亲自仿制)、云南少数民族簧管乐器加键巴乌(由王铁锤监制)等。

  • 漫画评分

    暂无

  • 屈原观看免费

    【阿茶的小卡造景】
    文案:“别不开心啦,呐,送你小花花,要开心!” 出镜胶带:云——c家飞云集:晴空 人物——新七天 景不知道呐 🙈原创拼贴未经允许不可转载呐 —————————————————————— 离骚背的我原地升天,感觉屈原一直围着我转,枯了! @林鸢,鸢鸢要看的造景 想看我贴什么风格欢迎评论区!
    阿茶茶子
    44
  • 屈原播放

    炊饭是粮食
    今天你学习了吗丶
    请回答1988_F
  • 屈原在线评分

    东君屈原赏析东君有哪些形象特点?
    《九歌·东君》是屈原的组诗《九歌》中的一篇楚辞,祭祀对象是东君,也就是太阳神,表达崇拜与歌颂之情原文赏析祭祀日神之诗,自然充满对光明之源太阳的崇拜与歌颂。这种崇拜与歌颂,是古今中...
    展开阅读全文
    屈原山鬼原文译文及赏析?
    1 屈原山鬼的原文译文及赏析如下:原文:**临山居,山鬼何以忧?虚左以待补,自觉有余愁。译文:独自居住在山里,山鬼为何悲伤?把空余时间用来等待有用的事物,自己感到有太多忧愁。赏析...
    展开阅读全文
    屈原的《湘夫人》原文,文字注音,赏析
    帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧来自有兰,思公子兮未敢言荒忽360问答兮远望,观流水兮潺...
    展开阅读全文
    屈原《湘夫人》的赏析
    作品鉴赏一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内临所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种**形态和“神人恋爱”搞...
    展开阅读全文
    屈原湘夫人赏析300字?
    北渚,但由于久候湘君不至,便又四处寻找。有《湘君》文中的诗句为证:“夕弭节兮北渚。”弭,停止;节,马鞭。另一种理解为帝子即将降临北渚(但这与后文久候不至而离开不合)。第三种理解为...
    展开阅读全文
    屈原《湘夫人》的赏析
    向来自湘水女神致以爱慕之深情——360问答屈原《九歌·湘夫人》赏析《湘夫人》是《楚辞·九裂第雷有石察助另冷歌》组诗十一首之一。一款室冷毛无区宗为让修些般认为,湘夫人是湘水女性之神...
    展开阅读全文
    屈原《湘夫人》赏析
    《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一。一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘360问答君是配偶神。湘水是楚国读课执余检衣境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反...
    展开阅读全文
    初三课文屈原人物形象赏析?
    从屈原在当时**中的身份来说,他是一位**家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基...
    展开阅读全文
    屈原《湘夫人》的赏析
    作品鉴赏一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神.湘水是楚国境内所独有的最大河流.湘君、湘夫人这对神祗的期引反映了原始初民崇拜步机自然神灵的一种**形态和“神人...
    展开阅读全文
    屈原《九歌·山鬼》原文与赏析
    九歌·山鬼—她是山间的精灵若有人兮山静轴席黑士局势全之阿,被薜荔兮带女萝‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍...
    展开阅读全文
    关于屈原端午节古诗
    1、《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。译文:屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能...
    展开阅读全文
    1来自7课屈原句子赏析?
    1、“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”运用呼告、排比、反复修统贵讨绿九辞手法,热切地向往和赞美风这种自然界的伟力。这几句是对风的呼喊,流露出屈原对风的急切的渴盼,风是改变黑...
    展开阅读全文
    屈原《离骚》全文、译文及赏析(2)
    我是高阳帝的后代子孙啊,我的伟大的先父名叫伯庸。策确为岁星走到寅年,恰好是个正月,又恰在庚寅之日我温降生到世上。父亲察看揣度我初生的姿态啊,一开始就赐我美好的名字。为我取名叫正则...
    展开阅读全文
打开APP搜你想看,本站所刊载图文之著作权归快看漫画官方和快看漫画用户所有,内含官方内容和快看社区用户编辑内容,非经本站授权许可,禁止转载。