桃花扇剧情
袁行云还提到，关于《桃花扇》的咏剧诗所作数量最多的为罗天阊，一人就作了一百一十六首，几乎可以成为一个专集。其次为黄体正，作了四十四首，分咏每齣。从这些咏剧诗、词、题词、跋语，我们就可以发现与孔尚任同时代的人及其后人是如何看待《桃花扇》的，《桃花扇》在他们心中究竟是如何与南明历史有着何种关联。
《桃花扇》的刊本在正文之外都附有题辞，各种版本虽存在一定差异，但题辞却集中于田雯、陈于王、王苹、唐肇、朱永龄、宋荦、吴陈琰、王特选、金埴数家。早期题辞中，歌行比例已不如联章绝句，但尚未到绝迹的地步，其没落和联章绝句的兴盛不仅同自身的体制相关，更与《桃花扇》刻本相关。康熙刻本中，未收孔传铎、孔传鋕兄弟及刘中柱等三首歌行。可以推知，当时对题辞的认定只限于近体，不将歌行包括在内。这一认知持续的时间也许不长，然而这个版本是早期流行的版本，示范作用不容忽视。
这是王苹的最后一首题辞，说孔尚任的才华十分突出，与徐渭、汤显祖相当，但相比依艳绮丽的剧**格，孔尚任将南明一载兴亡故事都寓于一把桃花扇的深意则更为高妙。沈初的第一首诗为:“拍板门槌又一宗，才人吐属致玲珑。千秋燕子楼头月，合配桃花扇底风。”这首诗同样赞美孔尚任，前两句赞其才华，后两句用唐代关盼盼于燕子楼中守节的故事，同桃花扇的故事相对，虽然与王苹的着眼点不同，却在结构上十分相似。一个突出小小一柄桃花扇主题之宏大，另一个突出桃花扇所蕴含情感历时弥坚之真挚，都将广阔的时间空间内容浓缩到微小的桃花扇上。这种手法在与‘具体的“桃花扇或加以“抽象“的桃花扇相关时显得十分常见，宋之睿的两首诗就是代表:
自《桃花扇》完稿以后，与孔尚任同时代的士大夫们对其评价颇高，《桃花扇》的内容与旨趣为士大夫们带来了，对兴亡之感的抒发，从此时开始，《桃花扇》开始与南明挂钩，剧中的种种意象，如桃花、春灯、萧瑟秋景都开始与亡国之景关联，而对于南明历史而言，《桃花扇》建立于历史事实上的创作，也为其成为南明历史记忆打下了基础。
这种因《桃花扇》而带来的**兴亡之遗恨，在当时人的感受中非常普遍。还有朱永龄的题词，这些题词中，都表达出了《桃花扇》中所体现的兴亡之感而带来的“悽音楚调，声似回澜”之感受。同时孔尚任在小引中也写到创作《桃花扇》之目的，其实就是为了知前朝亡于何处，以为今日惩创人心之用。
袁行云还提到，关于《桃花扇》的咏剧诗所作数量最多的为罗天阊，一人就作了一百一十六首，几乎可以成为一个专集。其次为黄体正，作了四十四首，分咏每齣。从这些咏剧诗、词、题词、跋语，我们就可以发现与孔尚任同时代的人及其后人是如何看待《桃花扇》的，《桃花扇》在他们心中究竟是如何与南明历史有着何种关联。
桃花扇剧情内容
桃花扇作品影响的介绍桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态，中国各代王朝的灭亡实际和明代是如出一辙，“以史为鉴，可以知兴亡”，剧本来自脱稿后立即引起**的关注，在舞台上经常演出。康熙...展开阅读全文
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