西行记结局

除了《大唐西域记》以及各种新发现的壁画可以帮助我们了解唐僧的西行之路以外，《大唐大慈恩寺三藏法师传》也可以作为参考。这些古籍和考古发现可以让大家感受到，唐僧取经之路的不易并非夸张描写，就连他偶遇的“孙悟空”都是确有其人。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。再之后，他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。但是几百年来，无论是传统历史还是民间故事，玄奘取经的故事始终都是他独自一人克服困难、学成归来。可是在吴承恩创作的《西游记》里，玄奘却是一生三而变化为师徒四人（小白龙虽有师徒之谊却并无师徒之名），更为奇怪的是这时取经主角已经由玄奘变为孙悟空了。

玄奘在西行回归之后，曾奉诏口述取经的经历，再让自己的门徒进行记录，编撰成了《大唐西域记》。相较于吴承恩所写的《西游记》，这本书更加的真实，算得上是玄奘的个人传记。

在他生命最后几年的时光里，法显志在弘扬戒律，以年迈之躯，一直勤勉的进行着翻译梵文经典的工作。法显还将自己西行取经中的所见所闻写成了《佛国记》，别名《法显行传》。元熙二年，公元422年，高僧法显在荆州新寺安然圆寂，结束了他传奇的一生，享寿八十六岁。

东晋十六国时期的东土高僧法显西行取经时曾路过这里，在《佛国记》中他写道：这里的国王笃信佛法，全国有四千多个和尚，修行的是小乘佛教......

除了《大唐西域记》以及各种新发现的壁画可以帮助我们了解唐僧的西行之路以外，《大唐大慈恩寺三藏法师传》也可以作为参考。这些古籍和考古发现可以让大家感受到，唐僧取经之路的不易并非夸张描写，就连他偶遇的“孙悟空”都是确有其人。