小说之神

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华丽,是印度作家阿兰达蒂·洛伊的长篇小说《微物之神》给人的最强烈印象。没有去过印度,通过电影、歌曲以及图片了解的印度,只让我通感到了泰戈尔著名诗句的前半截,亦即“生如夏花之灿烂”,而阿兰达蒂·洛伊用来讲述《微物之神》的文字,似乎坐实了我关于印度就是灿烂夏花的想象。

不过,东野圭吾这本书对预知未来的设想却有他的独到之处:小说里,这样的能力只要在合适的条件下是可以人为创造,而倪匡《丛林之神》里人物的预知能力是通过外星人留在地球上物件造成的。

再有一个重大区别,这是东野圭吾与倪匡之间的不同:东野小说里的人物,可以通过预知能力,利用自然环境去犯罪而不留痕迹。但倪匡的《丛林之神》里,获得预知能力的人却因为未来看得太清楚而生不如死,确切地说连自己怎么死的都知道了,发现活着没有丝毫意义。

(这种类型的小说太少了,文章有点暗黑风,不知道我这样理解对不对,主角是阿撒托斯盲目痴愚之神,文章基本都是在描写古神的不可名状和疯狂,全篇克系,可以当做新颖的小说去看)

“不,不是我。而是小说之神。当作者写下了一本小说,并且获得了一定的畅销度,这时,小说之神就诞生了。它负责矫正剧情,让一切按照作者所描写的那样发生。”

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