小说之神类似

华丽，是印度作家阿兰达蒂·洛伊的长篇小说《微物之神》给人的最强烈印象。没有去过印度，通过电影、歌曲以及图片了解的印度，只让我通感到了泰戈尔著名诗句的前半截，亦即“生如夏花之灿烂”，而阿兰达蒂·洛伊用来讲述《微物之神》的文字，似乎坐实了我关于印度就是灿烂夏花的想象。

不过，东野圭吾这本书对预知未来的设想却有他的独到之处：小说里，这样的能力只要在合适的条件下是可以人为创造，而倪匡《丛林之神》里人物的预知能力是通过外星人留在地球上物件造成的。

再有一个重大区别，这是东野圭吾与倪匡之间的不同：东野小说里的人物，可以通过预知能力，利用自然环境去犯罪而不留痕迹。但倪匡的《丛林之神》里，获得预知能力的人却因为未来看得太清楚而生不如死，确切地说连自己怎么死的都知道了，发现活着没有丝毫意义。

(这种类型的小说太少了，文章有点暗黑风，不知道我这样理解对不对，主角是阿撒托斯盲目痴愚之神，文章基本都是在描写古神的不可名状和疯狂，全篇克系，可以当做新颖的小说去看)

“不，不是我。而是小说之神。当作者写下了一本小说，并且获得了一定的畅销度，这时，小说之神就诞生了。它负责矫正剧情，让一切按照作者所描写的那样发生。”