菲利普·K·迪克的这个题目看似让人摸不着头脑,实际上想表达的东西很清晰:我们都知道人会做梦,人会创**会思考;而当仿生人也开始做梦,也开始创造,也学会思考时,仿生人与人是否还有差别?
1968年,美国科幻作家菲利普·迪克推出了他最负盛名的作品——《仿生人会梦见电子羊吗》,这也是经典科幻电影《银翼杀手》的小说原著。在小说中,作者通过讲述自然人与仿生人的博弈,对人性和**进行了探讨:当人工智能发展到一定程度,当机器人也会思考、睡觉、做梦的时候,我们该如何与人工智能相处?
给宝宝准备奶瓶的时候,查了各种攻略,才选中一款仿生防胀气的歪头奶瓶,150块一个的那种,但是为了宝宝少胀气咬牙买了。宝宝他爸买了一个,随便买的28块一个。因为有次做梦,梦到孩子他爸给孩子喂奶,把奶瓶摔了,我就把那个便宜的奶瓶也带上作为备用奶瓶。
三体中人们经历混乱而残酷的**变迁,提出了给岁月以文明,而不是给文明以岁月。这句话同样适用于赛博朋克的末日预言,它不是幻想,也不是憧憬,而是对人类命运的预警。仿生羊不一定会做梦,但科技的统治终会来,反噬人类的不是科技,终究还是人类自己。也许只有用更多的人文视角来看待科技,科技才不会变成剥削的工具,科学技术向全人类敞开,滥用科技者得到制裁,赛博朋克才不会成为我们的未来。
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