《古厝新生的魔法师》的最后,有这样一段画外音:“张明珍扎根乡村,不仅实现了职业理想,还通过改造古厝,为当地盘活了旅游观光的资源,既留住了乡愁,又让乡村焕发出了新的活力。”
当灰瓦红砖的闽南古厝遇上乡村建筑师,会产生怎样的“化学反应”?近日,央视农业农村频道《三农群英会》栏目播出《古厝新生的魔法师》,讲述了乡村建筑师张明珍在泉州南安市向阳乡坑头村、永春县湖洋镇蓬莱村改造及修缮古厝的故事。
不同于西欧的女巫审判、那段曾将聪明的女人和实践泛神信仰仪式的人处死的历史,***民族将魔法实践者视为乡村文化的一部分。直到今天,流传于民间的魔法实践仍被视为一种治疗的方法,抑或是视为无伤大雅的迷信;几乎每个***人都知道一两个占卜师,也可以给别人推荐几个灵性治疗师。
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只有处于两者之间的印象派,它化身为普通人的眼睛,捕捉光与影施展的魔法,引起人们怀恋曾经的乡村田园;更把目光投向了日常生活,描绘芸芸众生;甚至连被不少批评家批评的丑陋火车,都在印象派画家的笔下,散发着浓浓诗意。