似乎是在游玩的圣杯##

似乎是在游玩的圣杯##3

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抽象圣杯,是源于传说中的奇迹之遗物。在历史古迹圈内,也有颇多追寻圣杯的冒险家们的传说流传着。然后在出现的圣杯被抽象圣杯委员会判定为“真”的时候,理所当然会爆发它的争夺战。为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的战斗,就是广义的圣杯**。又因为圣杯曾多次出现在礼堂,故而又称为——理塘圣杯**。

这是一群骨子底深处笃信着圣杯**能带领他们实现毕生夙愿的的顽固之徒,他们表面上如一般门庭的兴衰荣贵都是为追求一个最高目的——“根源”。而圣杯之于魔术师的学问来说是一蹴而就的捷径。

擅长于创造使魔的抽象(Chouxiang)名家。规划出圣杯**中的使魔即从者系统、并发明出“用令咒命令从者”这个技法就是吉称家族的功绩。本来的家名叫极秤,不过自从钯堂搬至礼堂后就把“极秤”换读成“吉称”作为家名。子孙的肉体渐渐失去抽象回路,则是完全衰落的状态。跟圣杯**设计有关的吉称(初代)真正的目的是“废绝一切的恶”。换言之,是灭却人类所怀之“yee”。他认为这只有借着到达根源方能实现。

另一只外籍兵团突然杀进了“冬木市”,在没有补给,没有支援,也根本不懂魔术师知识,在孤军深入的绝境下击败了拥有兵力优势的部队,又像从未来过此地一样携圣杯消失在茫茫大海上,圣杯**的下落在之后十年杳无音信。

千禧年以降便是地平线上屹立不倒的信仰化身。作为凡世的**,他们无法承认神之外的“神秘”——不受神管辖的力量,何况圣杯。他们并不承认魔术师拥有真正的圣杯,但还是不容许魔术师触碰了许愿机去胡作非为。因此作为监督者参加了圣杯**,有时去惩罚魔术师,有时去保护魔术师。去平衡着魔术世界与现实之间脆弱的联系。

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