近日,刘宗迪老师出版了近百万字的专著《众神的山川》,这是您继《失落的天书》之后,在《山海经》研究领域为学术界贡献的第二部学术著作。《山海经》不仅记载了最古老的华夏地理知识,而且为我们保留了一部分**文明发展初期最古老的神话和历史。而宗迪正是借助保存于《山海经》中的古代信息,尝试重建上古地理、历史及神话。一如《众神的山川》这本书标题所标示的,是着力于上古地理知识的重建。问题是一部充满神话色彩的《山海经》,真的能看成是一部地理著作吗?
《山海经》是中国古代的一部奇书。这部奇幻的书千百年深受读者欢迎,其内容也一直受到质疑,引起争论。近日,商务印书馆出版了北京语言大学文学院教授刘宗迪近百万字的专著《众神的山川——〈山海经〉与上古地理、历史及神话的重建》,再次引起学界对《山海经》的关注。
说到上古中国地理,高建文老师是教育部社科基金项目“先唐舆地知识、观念及相关文献的生产研究”课题的负责人,在这方面有深入的研究。请问您怎样看《众神的山川》在上古地理领域作出的这些探索与尝试?
《山海经》不是怪物志,而是地理志,是上古历史地理研究的重要史料。《众神的山川》是我计划中《山海经》研究三部曲的第二部,第一部就是《失落的天书》。如果说,我想用第一部书改变人们对《山海经》的认识,那么,我希望用这第二部书,借助《山海经》地理空间的重建,改变人们对中国上古历史地理空间的认识。
根据传说,天庭是由上古时期的伏羲、女娲等先民神创立的。伏羲和女娲被认为是中国古代人类文明的始祖,他们是以往万物的缔造者。在天庭建成之前,众神分散居住在不同的地方,没有一个明确的中心地带。