今天是神马日子观看

腊月二十四夜，吴人称念四夜，是送灶的日子。家家用饴糖捏成元宝行磨样，称糖元宝，不过用糖元宝祭灶神不是为了让灶神长一口结实的牙齿，而是想把灶神的嘴巴黏住，不让他在玉皇大帝面前述职时打小报告。还要用糯米粉裹豆沙馅为团，名谢灶团，但是祭时妇女不得参加。祭祀完毕把灶上神马揭下，用竹编为轿和镫，并备豆、草为秣马焚送门外，余灰撒屋顶，然后拨火中未烬轿镫取回纳灶中，谓之接元宝，又马料余者人有食之眼亮之说。

庄子，估计家有良田，还懒得工作的那种，每天活的滋润，不愁吃穿，喜欢《老子》，追求把日子过的舒服，无拘无束，健健康康快快乐乐，神马名誉地位金钱都没兴趣，没那么大欲望和追求。估计是按照老子的道家思想作为人生观了。如果他成了杜甫的条件，还能写出《庄子》吗？

这是以感觉代替了科学。对食品营养成分的研究不是神马难事，研究已经表明，鸡场的鸡蛋和土鸡蛋没有什么营养上的差别。但为什么还是那么多人认为土鸡蛋更营养呢？特别是在有些特别日子，比如对坐月子，看病人，老人，孩子，都选土鸡蛋。关键在于蛋的营养没什么差别，但风味物质有差别。好比普通的菜汤，加点味精或者鸡精就鲜了，味精就是风味物质。

“安陵之好”：话说安陵君是楚国楚共王手底下的臣子，虽然不算很牛X，但小日子一直过得还蛮滋润。那时候安陵童鞋也算贤明，很喜欢广纳贤才，在家里养了一大堆门客当米虫。有一天，安陵童鞋正在看书，突然听见有人在窗外长吁短叹，叹得很带劲。安陵童鞋看不进去了，只好把那人招来问原因。那人也是个门客，叫江乙。江乙问他，老大你一没立过战功，二又不是楚共王亲戚，却坐这么高的位置拿这么多的薪水，这是为神马呢？江陵童鞋大概也没想过这个问题，于是呆滞了。江乙摇头叹息：“老大啊，用钱用色堆积的关系都是不能长久滴，你如今备受楚王重视却不能深交，太危险啦。”江陵帅锅想了想觉得有道理。

“我同意元场长的意见。”明副场长头一个就赞同。“就这个安全措施问题，我同表弟他们不知道说了多少次也吵了多少次！你们都知道，就为这事何清对我是个神马态度？把我当过场长看待吗？嗨，不说了不说了。我主管生产，就这安全问题，我整天提心吊胆的，知道它不落实呀，但我就是没有办法！早就想停产整顿，可得不到支持，唉，就这日子过的。今天元场长决定停产整顿，我这才算是熬到头了！至于说合同是不是早到期的事，这个张场长当时参与了，应该知道具体内容的嘛。”其他两委会成员都说对合同签订的过程不太清楚。有的明确就说当初签订合同就是刘、张二位场领导参与了，“什么内容，怎么签订的，不知道。”