有鉴于此,蒲松龄的许多同乡先贤、子孙后辈等便提出了“道德劝惩说”来与之相对。为《聊斋志异》在正统文学中争得了一席之地,并对《聊斋志异》的继续写作和广泛流传也起了很大的促进作用。
更妙的是,作者写的一些剧情,颇有聊斋之风,变换为文言文,说是聊斋原著里的,也能以假乱真,称为聊斋新篇也不为过。
聊起这部剧,我们脑海中就不由地出现扑朔迷离的鬼火,以及《聊斋》的片头曲“你也说聊斋,我也说聊斋”,这个由乔羽老爷子写出来的歌词,以一种近乎直白的方式,诉说着《聊斋》故事的内核。
南朝陈的文笔不用多说,这是一本穿入聊斋的正经读书人的故事。****,必有妖孽。不同于其他聊斋同人只会收妹子的妖艳jian货,作者统合了聊斋的个个故事,以担当为主线,主角的一路成长。
还有人说蒲松龄屡试不中与他一直在艰苦地写《聊斋志异》有关。史料记载,他的好友张笃庆发现蒲松龄因为写《聊斋志异》影响到考举人,就写诗劝他:"聊斋且莫竟谈空“,暗示他别写小说了,应专心备考去。但蒲松龄不听劝告,一听到奇闻铁事,就要想详细了解一下,然后写入自己的作品中。
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